Topónimos wichí – Lengua Wichi

por John Palmer
cita

Los wichí le asignan identidad cultural a su territorio al darle nombres a la tierra. Otorgan distintos topónimos a los sitios significativos del entorno, lo cual convierte al espacio en un territorio culturalmente organizado. Un “topónimo” es un nombre propio de lugar.

En promedio, las tierras ocupadas por una comunidad wichí abarcan tradicionalmente un área de 100km2 que disponen de unos cuarenta topónimos. Además de la identificación cultural del territorio, los nombres de los lugares sirven de referencia espacia y mapeo geográfico.

La lista de topónimos a continuación comprende un total de 952 nombres propios de lugares de tres regiones territoriales wichí:

1- Zlaqatahyi (‘Nuestra Selva’), que comprende el territorio ancestral de las comunidades wichí de la cuenca del río Itiyuro, de las cuales las principales son Hoktek T’oi, Qanohitaj, Holotaj y Mawo Zläthi. Abarca un área de aproximadamente 100.000 hectáreas.

2- Lhaka Honhat (‘Nuestra Tierra’), que comprende el territorio de unas 35 comunidades indígenas, principalmente wichí, de la cuenca del río Pilcomayo. Abarca un área de aproximadamente 500.000 hectáreas ubicadas sobre la margen sur del curso medio del río.

3- Las tierras wichí del curso medio inferior del río Bermejo (los topónimos de esta zona fueron recogidos por el antropólogo José Braunstein (1993).

Fotos: John Palmer

Los topónimos wichí se dividen en dos clases: los auspiciosos y los funestos. Los primeros destacan lo que los wichí perciben como características positivas del medio natural y social, y transmiten una imagen del mundo en orden. Los segundos, los topónimos funestos, detallan características negativas de donde emerge una visión del mundo en crisis. De los 952 nombres de lugares listados, un 37% son topónimos auspiciosos y un 56% son funestos. El 7% restante conforma un grupo neutro que identifica fenómenos naturales cuyo interés radica en ser excepcionales o atípicos por su aspecto o comportamiento. La tendencia a emplear topónimos funestos puede ser interpretada como una mayor preocupación por los indicios de crisis natural y cultural reflejada en la cartografía oral.

La elección del nombre está motivada por alguna característica o comportamientode un elemento o fenómeno de referencia para el reconocimiento del lugar. Esos elementos o fenómenos de referencia suelen pertenecer al ámbito natural (el entorno inorgánico, los recursos hídricos o la flora y la fauna) y el ámbito cultural (la vida social -p.ej., ciertos acontecimientos que salen de lo común, actividades sociales cotidianas desarrolladas en un lugar atípico-, o la vida económica -p.ej., la cosecha y el consumo de alimentos o el trabajo de obraje a partir de la invasión hispano-criolla en el área). Esto es así tanto para lostopónimos auspiciosos como para los funestos.

Por último, en general los wichí no dan nombres distintos a sus aldeas. Tradicionalmente, las comunidades variaban en cuanto a su tamaño y ubicación según las estaciones del año. Los asentamientos resultan conspicuos sólo cuando se apartan de este patrón, p.ej., cuando son inusualmente permanentes («Lugar de Retorno», «La Llegada») o inusualmente permanentes («El campamento»). En definitiva, «dar nombres a la tierra» es un proceso mediante el cual los wichí convierten el espacio físico natural en un territorio culturalmente homogéneo.

Un estudio acabado sobre los topónimos puede encontrarse en Palmer, J. (2005). La buena voluntad wichí. Una espiritualidad indígena. Buenos Aires: Grupo de trabajo Ruta 81. Otra referencia sobre topónimos de la zona del curso medio inferior del río Bermejo se encuentra en Braunstein, J. (1993) «Territorio e Historia de los Narradores Matacos», Hacia una nueva carta étnica del Gran Chaco 3: 7-23.

Búsqueda

	Wichí	Castellano	Comentario
001	Afwenche Yahai	Ave Atascada
002	Afwenche Zlupis	Nidos de Pájaro	Un antiguo sitio de nidificación de cormoranes.
003	Afwetaj Hi	Nicho de Mojarra
004	Afwetaj Wet	Sitio de Mojarra
005	Afwukna Zlilei	Espinas de Surubí	Un sitio forestal donde se encontraron restos de surubí después de un desborde del Pilcomayo.
006	Afwuknalis P’itsehyei	Surubíes Muertos	El sitio donde murieron de viruela algunos miembros de la parentela de los Surubíes. Escapaban de la peste, que había invadido su comunidad de Quiste de Quebracho Colorado.
007	Ahāchui	Mistolar
008	Ahāt Ijtui	Eructo Fantasma
009	Ahāt Pele	Fantasma Pelado	Un pastizal irrigado por un curso de agua donde descansaba un grupo de Wichí. De pronto vieron aparecer un hombre petiso y pelado. Desviaron la vista por un instante y, cuando volvieron a mirarlo, había desaparecido sin dejar rastros. Los Wichí se dieron cuenta de que era un aparecido.
010	Ahātā Lā Tse	Panza de Animal Criollo	El sitio donde el caballo de un criollo fue devorado por un jaguar. Lo único que quedó del caballo fueron los intestinos.
011	Ahātā Wetahawet	Criollo Perdido
012	Ahātā Wunek	Incendio Criollo	El sitio donde un criollo incendió el pasto que crecía en una aguada seca.
013	Ahātai Fwuj	Dedo Criollo	Una aguada donde una piraña le mordió el dedo a un hombre llamado Criollo, hijo de madre wichí y de padre criollo.
014	Ahātai Wet Wumek	Puesto Viejo
015	Ahāyaj Wuhmai	Frutos Decrépitos de Mistol
016	Ahāyaj Zloi	Semillas de Mistol	Un sitio donde los Wichí del lugar observaron heces humanas que contenían semillas de mistol. Las semillas de mistol no son digeribles y por lo general no se consumen. (Mistol Marcado, Provincia de Formosa)
017	Ahāyajtas	Frutones de Mistol
018	Ahāyuk Weni	Laguna Mistol
019	Ahāyukfwaj	Mistol Chico
020	Ahāyukitaj	Gran Mistol	Un terreno blando y fértil donde crecía un mistol grande que los cazadores wichí de la zona aprovechaban como lugar de descanso.
021	Āhñaj T’i / Āhñaj T’izl	Líquido de Poroto del Monte	(Ver Líquido de Semillas de Bola Verde.)
022	Āhñaj Wet	Sitio de Poroto de Monte
023	Ahutsaj Chotsan	Carancho Preñado	El sitio de un baile de ‘carancho’ (§3) del que participó una mujer embarazada.
024	Ahutsaj Les	Cría de Carancho	Un sitio de nidificación de caranchos, donde suelen tener cría.
025	Ahutsaj Pelaj	Carancho Blanco	El lugar donde se avistó un pequeño carancho blanco. Su tamaño y color lo identificaron como un pájaro ‘falso’ (lĕtaq).
026	Ahutsaj Zlāthi	Bebedero de Carancho
027	Ahutsaj Zlup	Nido de Carancho	Un bosque de algarrobo blanco donde nidificaban caranchos.
028	Ahwenas Waj	Agua Mulita	Una aguada cuyo borde solía estar llena de caparazones del armadillo mulita.
029	Ahwenataj Pek	Fuente de Gualacate
030	Ailenitaj	Gran Pastizal
031	Ākweitafwaj	Tinaja Grandecita	Un sitio forestal donde se encontró una tinaja enterrada hasta el cuello. Para los Wichí que la encontraron, no era de origen humano.
032	Ākweitas	Tinajas Grandes	Un sitio forestal donde se encontró una tinaja, de origen desconocido. Según el Wichí que la halló, no era un producto de su propia cultura.
033	Alamles Tsutes	Postes de Alambrado
034	Āletsaj	Chaguar
035	Ama Hi	Nicho de Rata
036	Ama Hui	Tizones de Rata
037	Ama Qāswet	Chacra de Rata	Una comunidad wichí donde las trojas fueron invadidas por ratas.
038	Amataj Wunek	Gran Rata Quemada
039	Amotaj Huk	Tizón de Quimilero	Un campamento donde los Wichí del lugar se alimentaron de los abundantes quimileros que cazaron. Por otro lado, el topónimo se aplica a una laguna donde unos pescadores wichí sacaron tanta cantidad de armados –pescado que designan con el mismo nombre que dan al quimilero (ámotaj)– que encendieron un fuego para asarlos en el lugar.
040	Amotaj Woyis	Sangre de Quimilero	Amotaj (‘Quimilero’) era el nombre de un Wichí que vivía en Quiste de Quebracho Colorado.
041	Amotaj Zlokwe	Guarida de Quimilero
042	Amzlāj His	Nicho de Víboras	El sitio de un pozo profundo.
043	Amzlāj T’azlās	Grasa de Víbora
044	Amzlātaj	Viborón	Un pozo profundo antiguamente habitado por una serpiente alada. La serpiente, que tenía la forma de una víbora corta y gruesa, era la reencarnación de una anciana wichí quien, antes de morir, había resuelto vengarse de los criollos por su hostilidad hacia los parientes de ella. Luego de acosar a los criollos durante un tiempo, la serpiente se retiró. Los Wichí de Palo Suncho la vieron cuando sobrevolaba su comunidad, dirigiéndose hacia las montañas. Después de la partida de la serpiente, su antigua morada fue ocupada por iguanas.
045	Ānāhni	Nicho de Vizcacha	Una zona donde abundaban las vizcachas o, de acuerdo a otro comentario, el poroto del monte. (Según algunos Wichí, el topónimo deriva del término ānālā, ‘vizcacha’; según otros, proviene de ānchui, ‘plantas de poroto del monte’.)
046	Ānālā Techezl	Vizcacha Reventada	Murió el caballo de un miembro de la parentela de los Vizcachas. El calor del sol hizo que el cuerpo del animal muerto se inflara a tal punto que finalmente reventó.
047	Ānālā Zlilei	Huesos de Vizcacha
048	Ānālātaj P’itsek	Carpincho Muerto
049	Anek Wet	Sitio de Verdulaga
050	Asināj Chās	Cola de Perro
051	Asināj Nozlahwo	Perro Fatídico	Los Wichí del lugar escucharon un perro que hablaba como un ser humano. Por ser un fenómeno antinatural, los Wichí percibieron al perro como un bicho de mal agüero.
052	Asināj P’itsek	Perro Muerto
053	Asināj T’uzlu	Orina de Perro
054	Asināj Wenek	Hallazgo de Perro	Un grupo de cazadores wichí buscaba una aguada para saciar la sed después de recoger miel. Uno de sus perros localizó agua, y sus ladridos los condujo al sitio.
055	Asināj Yahmui	Bosta de Perro
056	Asinājfwaj Wet	Sitio de Perrito
057	Asinās Wot	Redada de Perros	1) Una laguna donde pescaba la parentela de los Perros, de Tierra Redonda. 2) Una laguna donde en una ocasión algunos perros wichí comieron los cascarudos (wokwís) que quedaban sin agua cuando la laguna se secó en plena época seca.
058	Asnaj Zlāthi	Bebedero de Tinamú
059	Asnajzlāqlākwat	Bosque de Brea
060	Asno T’āj	Cuero de Burro
061	Asno Weni	Laguna Burro
062	Asowaj Tsihna P’itsek	Mujer Chulupí Muerta	El sitio donde murió de sífilis una mujer asowaj. Acompañaba a sus parientes a los ingenios, hasta que no pudo caminar más y quedó abandonada en la senda.
063	Asowaj Wukwei	Viviendas Chulupí	El sitio donde una vez se instaló un grupo asowaj.
064	Asowaj Zlāthi	Bebedero Chulupí	Una aguada donde los Asowaj, de camino a los ingenios, se detuvieron a beber y lavarse.
065	Asqan Wole	Pluma de Chamuco
066	Asus Zlāthi	Bebedero de Murciélago
067	Asus Zlokwe	Guarida de Murciélago
068	Atek Les	Brotes de Vinal	Un pastizal invadido por vinales luego de haber sido consumido por un incendio forestal.
069	Atsa His	Nicho de Dorados
070	Atsaj Zlo T’i	Líquido de Semillas de Bola Verde	El ‘líquido’ al que se hace alusión es el agua en que se hierven las semillas de bola verde. Si bien el agua misma no se consume, sino que se tira y se renueva hasta que las semillas estén cocidas, simboliza metonímicamente el consumo de alimentos.
071	Atsihna T’uzlu	Orina de Mujer
072	Atsihnai Qaïhñāt	Barro de Mujeres
073	Atsihnai Woknas	Mujeres Borrachas	Un grupo de mujeres wichí se emborrachó en una fiesta de aloja.
074	Atsuk Hnotin	Rugido de Bola Verde	El nombre alude quizás a la conclusión de la narrativa de las Pléyades (Anexo 3.6).
075	Atsukitaj	Gran Bola Verde	El sitio donde crecía un gran bola verde solitario.
076	Awutsaj Aqăs	Rosillo Crudo	Una comunidad wichí donde una vez se comió carne de rosillo a medio cocinar.
077	Awutsaj Naihwet	Baño de Rosillo
078	Awutsaj Wenek	Hallazgo de Rosillo
079	Awutsaj Yahmui	Bosta de Rosillo
080	Āyel	Pasto
081	Azlu Pelajche	Iguana Blanca	El sitio donde un cazador wichí observó una iguana ‘falsa’ (lĕtaq). Por ser considerada perjudicial, no la persiguió.
082	Azlu P’itsek	Iguana Muerta
083	Azlu Wot	Redada de Iguana	Una aguada donde, en un día caluroso, una iguana se metió al agua. Los Wichí que observaron el hecho insólito lo interpretaron irónicamente como un intento de pesca por parte de la iguana.
084	Azlu Yo	Iguana Quemada
085	Azlu Zlāthi	Bebedero de Iguana
086	Azlu Zlokwe	Guarida de Iguana
087	Azlutaj Hi	Nicho de Yacaré
088	Azlutaj P’itsek	Yacaré Muerto	El sitio donde el abuelo de un Wichí llamado Chayo Lānek asó el yacaré que había matado.
089	Azlutaj Wej	Cueva de Yacaré
090	Azlutaj Weni	Laguna Yacaré
091	Azlutaj Yo	Yacaré Quemado	Hace unos treinta años, un Wichí y su esposa regresaban a Cardizal desde El Trasero. Fueron a lavarse al río, donde tropezaron con un yacaré, que el hombre mató. Llevó el cuero, abandonando en el lugar la carne y los huesos.
092	Azlutaj Zlichul	Huevos de Yacaré
093	Azlutaj Zlichul Wet	Sitio de Huevos de Yacaré
094	Azlutaj Zlilei	Huesos de Yacaré
095	Azlutas	Yacarés
096	Chahāt Hi	Nicho de Ucle
097	Chahāt T’uhniche	Frutos Duros de Ucle
098	Chahāt Zloi	Semillas de Ucle
099	Chahātuk Tsekfwaj	Uclecito Muerto
100	Cha’la Jai	Grabados de Lagartija	El sitio donde los Wichí del lugar observaron las marcas dejadas por una lagartija que había rascado el suelo en busca de alimento.
101	Cha’la Wute	Lagartija Montada
102	Cha’la Zlāthi	Bebedero de Lagartija
103	Chalatas Wet	Sitio de Lagartijas Grandes
104	Chamokwat	Bosque de Tala
105	Chānis Aitaj	Dolor de Testículo
106	Chānis Naha	Testículo Atascado
107	Chās-Lan Zlās	Cría de Sacude-Cola	El sitio donde una yegua que los Wichí llamaban Sacude-Cola murió al dar a luz un potrillo.
108	Chāzlitsaj	Sonajero de Calabaza	El sitio donde se encontró el sonajero de un chamán.
109	Chech’e	Cotorra	Una aguada frecuentada por bandadas de cotorras.
110	Chech’e Zlāthi	Bebedero de Cotorra
111	Chech’e Zlupis	Nidos de Cotorra
112	Chehno Ch’a	Quirquincho Ahogado
113	Chehno Naihwet	Baño de Quirquincho	Una aguada donde solía bañarse una mujer wichí llamada Chehno (‘Quirquincho’). La llamaban así porque tenía la cabeza pelada.
114	Chehno Nopen	Quirquincho Hervido	Para reducir el tiempo de cocción durante un período de hambruna, un Wichí hizo hervir el quirquincho que había cazado. La técnica normal de asar el quirquincho sobre brasas es más lenta.
115	Chehno Qajche	Quirquincho Rígido	Un quirquincho muerto por un cazador wichí quedó con las patas tiesas (t’unhomche lĕqālai). (Qajche es una contracción de qajaiche, ‘tieso’, ‘rígido’.)
116	Chehno T’āhis	Caparazones de Quirquincho
117	Chehno T’āj	Caparazón de Quirquincho
118	Chehno Tsek	Quirquincho Muerto
119	Chehno Tsilu	Quirquincho Guardabienes	Un campamento de los Wichí de Rosillo Crudo. Cazaron abundantes quirquinchos y utilizaron los caparazones como recipientes para guardar sus bienes. (Según otra interpretación, el topónimo se refiere a un Wichí quien colgó su quirquincho domesticado en una yica.)
120	Chehno Tsopo	Quirquincho Yuto
121	Chehno Weni	Laguna Quirquincho
122	Chehno Wet	Sitio de Quirquincho
123	Chehno Yo	Quirquincho Quemado
124	Chehno Zlāthi	Bebedero de Quirquincho
125	Chelaq	Planta de Chelaq
126	Chelaqfwaj	Planta Chica de Chelaq
127	Chelaqfwas	Plantas Chicas de Chelaq
128	Chenaj Qotso	Filo Prominente
129	Chenaje Tojpā	Filo Elevado
130	Chesā Hi	Nicho de Sarampión
131	Cheslataj Wet	Sitio de Planta Cheslataj
132	Cheyasezl	Batata de Monte
133	Chezlchat	Bosque de Quebracho Colorado
134	Chezlyuk Cho	Tocón de Quebracho Colorado
135	Chezlyuk Lā	Quebracho Colorado
136	Chezlyuk Pitaj	Quebracho Colorado Alto
137	Chezlyuk Qotso	Quiste de Quebracho Colorado	Los Wichí consideran que el tumor que se forma en un árbol es un crecimiento maligno que, con el tiempo, lo hace caer.
138	Chezlyuk Wuhmai	Quebrachos Colorados Decrépitos	Un bosque de quebrachos colorados tan viejos que se ponían secos.
139	Chezlyukfwaj	Quebracho Colorado Chico
140	Chezlyuktaj	Gran Quebracho Colorado
141	Chi Tsek	Wichí Muerto	Un cementerio wichí.
142	Chiapop Wot	Redada de Atajacaminos	Una aguada donde un atajacaminos solía buscar pescado. Como si fuera un pescador con una red, lo que pesca se concibe en terminos de una «redada».
143	Chihnas Wet	Sitio de Metales
144	Chilichuk Laqat	Paradero de Halcón
145	Chinataj	Gran Metal
146	Chisaj Nām	Venida de Ave Chisaj
147	Chitaj	Arcilla
148	Cho Toi	Fondo Pinchado	Una laguna ‘pinchada’ por el tronco de un árbol que se había clavado en el fondo.
149	Chohifwaj	La Sucia	Una charca de agua de lluvia que se llenó de barro cuando se bañaron allí unos niños wichí.
150	Chohot T’ilin	Araña a Nado
151	Chohwai	Los Pozos
152	Chojlaj	El Torcido	Un trecho tortuoso del Pilcomayo.
153	Chokok P’itsehyei	Mariposas Muertas	Una aguada llena de mariposas, que los niños wichí aplastaban con la mano cuando se posaban en la superficie del agua.
154	Chokok Zlāthi	Bebedero de Mariposa
155	Chote Naha	Oreja Atascada
156	Chote Pelaj	Oreja Blanca
157	Chowejtaj	Pozo Grande	La antigua guarida de un Arco Iris.
158	Chowejtajwaj	Pozo Grandecito
159	Chozl Yahmui	Bosta de Langosta
160	Chulaï Yipen	Arrullo de Torcacita
161	Chumaj Zlāthi	Bebedero de Obrero	Una aguada donde los Asowaj abrevaban la sed en el curso de su caminata a los ingenios.
162	Chumas Zlāthi	Bebedero de Obreros
163	Chustaj Zlokwe	Guarida de Lechuza
164	Chutan	Pasacana
165	Chutan Zlilei	Tallos de Pasacana
166	Chutekat	Bosque de Pasacana
167	Chutsaj T’āhis	Cortezas de Chaguar
168	Chutsetaj Pek	Fuente del Anciano	Una aguada frecuentada en el pasado por un anciano wichí. Se dice del anciano que pertenecía más al mundo de los espíritus que al mundo humano, porque solía salir de noche a cazar y melear.
169	Chuyăq	El Vómito	Una charca en la que una vez un Wichí vomitó.
170	Ele Fwotes	Proyectiles de Loro	Un sitio donde los Wichí del lugar una vez encontraron el suelo cubierto de cáscaras de semillas de quebracho colorado, como si los loros las hubiesen ‘arrojado’ al suelo después de comerse las semillas.
171	Ele Kokw	Escondite de Loro	Un árbol hueco donde un loro guardaba sus alimentos.
172	Ele Naha	Loro Atascado
173	Ele P’itsehyei	Loros Muertos	A los Asowaj los Wichí les dan el apodo de ‘Loros’, debido al vocerío que se escucha cuando hacen sus cultos evangélicos. Antiguamente, las relaciones entre los dos pueblos eran hostiles. En una ocasión, los Asowaj cruzaron el Pilcomayo para atacar una comunidad wichí. Los Wichí repelieron a los Asowaj y los persiguieron hasta el río. Para escaparse, los Asowaj tuvieron que saltar desde la orilla. Muchos cayeron al barro y quedaron atascados, sin poder defenderse.
174	Ele Yām	Loro Escapado
175	Ele Yo	Loro Quemado	Un loro domesticado se quemó cuando la casa del dueño se incendió.
176	Ele Zlokwe	Guarida de Loro
177	Eletaj Yahmui	Bosta de Loro Grande
178	Etek Pelaji	Cabeza Blanca	La morada de un espíritu de la selva que los Wichí a veces divisaban al pasar por el lugar.
179	Fwaachat	Bosque de Algarrobo Blanco
180	Fwaachu Les	Cría de Algarrobo Blanco
181	Fwaachui	Algarrobos Blancos
182	Fwaai Yohen	Algarroba Madura	Un sitio forestal donde unos Wichí construyeron trojas a fin de almacenar una copiosa cosecha de algarroba.
183	Fwaai Yohen	Algarroba Quemada	Un antiguo asentamiento ubicado sobre la margen norte del Pilcomayo, donde convivían Wichí y Fwumahnui. La comunidad fue destruida en el transcurso de una disputa intercomunitaria que estalló cuando uno de los miembros fue a participar de una fiesta de aloja en una comunidad vecina. Durante la fiesta, un miembro del grupo anfitrión le pegó al vecino visitante, ante lo cual el hijo, quien acompañaba a su padre, sacó su arco. Varios miembros del grupo anfitrión agarraron al hijo, quien se lastimó en la ingle con su propia flecha, que disparó mal. Los dos visitantes regresaron a su comunidad, conocida en ese momento como Nicho de Chajá. De allí toda la comunidad huyó a Buitre Muerto, llevando al herido en una carretilla. Las viviendas abandonadas fueron atacadas e incendiadas por el grupo hostil, con el apoyo de unos aliados que habían convocado. Los fugitivos, en su prisa por escapar, tuvieron que abandonar sus depósitos de algarroba, que también resultaron quemados durante el ataque (de allí el topónimo). El nieto del herido, Paichehen, vive actualmente en Bebedero de Mula.
184	Fwaawet	Sitio de Algarrobo Blanco
185	Fwaayuk Wuhmai	Algarrobos Blancos Decrépitos
186	Fwaayuk Zlāse	Hija de Algarrobo Blanco	En el pasado, el sitio contaba con un bosque fértil de algarrobo blanco, donde crecían brotes nuevos (‘hijas’) al pie de los árboles adultos. El sitio es, además, un refugio (létnawet) para los Wichí del lugar cuando el Pilcomayo se desborda.
187	Fwaayuk Zlokwe Cho	Tocón de Algarrobo Blanco Mayor
188	Fwaayuk Zlokwetaj	Gran Algarrobo Blanco Mayor
189	Fwala Waj	Agua del Sol
190	Fwala Yizl	Sol Muerto	El sitio donde un grupo de cazadores wichí habrían observado durante un eclipse de sol que ‘el sol se apagó, se puso negro’ (yom ifwala, ichalajche).
191	Fwalaq Fwuye	Membranas de Doca	Una zona de escasa arboleda, y con profusión de doca, una especie de bejuco. El fruto de la doca está compuesto de membranas finas envueltas en una cáscara blanda. El meollo de membranas constituye la parte comestible del fruto. Cuando la fruta madura, se abre y caen las membranas, perdiendo su valor alimenticio. En el lugar nombrado, los Wichí encontraron el suelo cubierto con membranas de doca, lo que significa el desperdicio de un fruto que consideran como un alimento muy propio de su cultura.
192	Fwalaq T’āhis	Cáscaras de Doca
193	Fwatoj Zlokwe	Palo Flojo Mayor	Para los Wichí del Pilcomayo, el palo flojo es uno de los árboles más altos de la selva.
194	Fwatokwat	Bosque de Palo Flojo
195	Fwayukitaj	Gran Algarrobo Blanco	Un algarrobo blanco solitario a cuya sombra descansaban cazadores wichí.
196	Fwechetas Zlāthi	Bebedero de Garrapata
197	Fwej Chās	Cola de Charca
198	Fwej Weni	Laguna Charca
199	Fwejitaj	Gran Charca
200	Fwetestaj	Gran Raíz
201	Fwezlek Cho	Tocón Mortero	El tronco quemado de un árbol que se había prendido fuego en un incendio forestal. Tenía la forma de un mortero.
202	Fwezlektaj	Gran Mortero
203	Fwichaj Hi	Nicho de Zapateros
204	Fwilaj	Pocote
205	Fwilaj Zloi	Semillas de Pocote
206	Fwinaj	Cangrejo	En el transcurso de una pelea, un Wichí recibió un tiro en el muslo. Debido a la cojera provocada por la herida, sólo podía caminar de costado, como un cangrejo. (Por otro lado, el topónimo se refiere a una aguada donde abundaban cangrejos.)
207	Fwiñoltaj	Gran Carbón
208	Fwis Hi	Nicho de Sanguijuela
209	Fwitenchat	Bosque de Sachapera
210	Fwitenchui	Sachaperas
211	Fwitenuk	Sachapera
212	Fwitenuk Zlokwetaj	Gran Sachapera Mayor
213	Fwit’i Weni	Laguna de Sal Indígena
214	Fwitsānaj	Palo Suncho
215	Fwitsāni Chāhizl	Flechas de Cusquito	Para los Wichí, el canto del pájaro cusquito es maléfico. Le ‘dispara’ a una persona que lo escucha. Se requiere terapia chamánica para extraer las ‘flechas’ que, por medio de su canto, el pájaro hace penetrar en el cuerpo de la víctima.
216	Fwitsuk	Palmera
217	Fwitsuk Chozl	Tocones de Palmera
218	Fwitsuk Qālā	Pierna de Palmera
219	Fwitsuk Taqi	Dos Palmeras
220	Fwitsuk Wet	Sitio de Palmera
221	Fwitsuk Wuhmai	Palmeras Decrépitas
222	Fwitsuk Zlāse	Hija de Palmera
223	Fwitsuk Zlokwetaj	Gran Palmera Mayor
224	Fwitsukfwaj	Palmera Chica
225	Fwokyaj Wet	Sitio de Patos
226	Fwokyaj Zlāqwet	Comedero de Pato
227	Fwokyaj Zlāthi	Bebedero de Pato
228	Fwokyaj Zlokwe	Guarida de Pato
229	Fwotes P’itsehyei	Proyectiles Muertos	‘Proyectil’ es una alusión metonímica a los espíritus causantes de la enfermedad –los ‘dolores’– que matan a los Wichí con pequeños proyectiles de madera invisibles, parecidos a flechitas. Después de la muerte, un Wichí de buena voluntad sabe dominar a ciertos ‘dolores’, con lo cual los devuelve al submundo. Una vez, un ‘dolor’ que se había mandado al submundo quedó varado en la selva. Un cazador wichí lo encontró y lo mató. Los restos del espíritu materializado quedaron en el lugar.
230	Fwuhnaya Tsehyei	Lombrices Muertas
231	Fwuj T’ājitaj	Gran Uña	El sitio donde un Wichí perdió una uña del dedo del pie al tropezar con el tocón oculto de un árbol. (Por otro lado, el topónimo se refiere al escenario de la matanza de una mujer que sufría el trastorno personal denominado welán por los Wichí. En este caso, el topónimo hace alusión al concepto wichí de que las mujeres trastornadas tienen uñas parecidas a las garras de un jaguar.)
232	Fwumahnui P’itsehyei	Chorotes Muertos	El lugar donde murió de sed un grupo de Fwumahnui al regresar de los ingenios.
233	Fwuna P’itsek	Lombriz Muerta
234	Fwunachat	Totoral
235	Ha’lā Pelajche	Palo Blanco
236	Ha’lā Pelajchehen	Palos Blancos
237	Ha’lā Tāzlo	Arbol Emergido	Un tronco clavado en el lecho del río Pilcomayo, que sobresalía del agua.
238	Ha’la Zlipei	Pedazos de Madera
239	Hanājwaj Hi	Tumba de Niño
240	Hanājwaj Hnus	Nariz de Niño	El sitio donde un niño wichí se lastimó la nariz mientras jugaba con un palo.
241	Hanājwaj P’itsek	Niño Muerto	El sitio donde un niño criollo murió de sed cuando se perdió.
242	Hat’ā Yahai	Pala Pala Atascada
243	Hat’ā Zlāthi	Bebedero de Pala Pala
244	Hat’ā Zlupis	Nidos de Pala Pala
245	Hataj T’āhis	Cáscaras de Cebil	Un bosque de cebil donde el suelo se cubre de las vainas que caen de los árboles.
246	Hataj T’izl	Líquidos de Cebil	La aguada de un chamán, metonímicamente identificada con la mucosidad (‘líquido’) provocada por la ingestión de cebil, el ‘alimento’ típico de los chamanes wichí.
247	Hataj Wut	Montura de Cebil
248	Hataj Wutes	Monturas de Cebil
249	Hātāni Woyis	Sangre de Mono	Un Wichí llamado Hātāni (‘Mono’) quisó cruzar un arroyo. Estaba borracho, y se cayó del tronco que utilizaba como puente. Otros Wichí que lo sacaron del agua observaron restos de sangre en la barranca, donde aquél se golpeó la nariz al caerse.
250	Ha’yāj Chalaj	Jaguar Negro
251	Ha’yāj P’itsek	Jaguar Muerto	Un arroyo donde murió un jaguar después de tomar agua. También es el nombre de una aguada donde los Wichí una vez mataron un jaguar.
252	Ha’yāj Qoihwet	Recreo de Jaguar	Un sitio forestal donde un jaguar brincaba por los árboles luego de comerse una corzuela.
253	Ha’yāj Tse	Panza de Jaguar	Una aguada donde unos Wichí arrojaron al agua los intestinos de un jaguar que habían matado.
254	Ha’yāj T’uzlui	Orina de Jaguar
255	Ha’yāj Woyis	Sangre de Jaguar
256	Hāyaj Wui	Ropa de Mistol	Un grupo de Wichí cosechó una buena cantidad de mistol en la selva. Enterraron los frutos en el lugar para esconderlos, con lo cual éstos quedaron cubiertos con ‘ropa’ de tierra.
257	Ha’yāj Yahai	Jaguar Atascado
258	Ha’yāj Yāhayen	Jaguares Atascados	Una aguada casi seca donde unos jaguares quedaron atrapados en el barro.
259	Ha’yāj Zlāthi	Bebedero de Jaguar	Una aguada donde los Wichí del lugar encontraron las huellas de un jaguar que se abrevaba allí de noche.
260	Ha’yāj Zletek	Cabeza de Jaguar
261	Ha’yāj Zlichu	Jaguar Cuereado	El sitio donde un criollo dejó el cadáver cuereado de un jaguar que había matado.
262	Ha’yāj Zlilei	Huesos de Jaguar
263	Ha’yāj Zlokwe	Guarida de Jaguar	Parte de un cauce seco del Pilcomayo donde un jaguar armó su guarida.
264	Hāzlaqtaj	Gran Algarrobo
265	Helchat	Bosque de Palo Cruz
266	Helek Imāhi	Palo Cruz Recostado	Una aguada donde crecía un palo cruz que, de viejo, cayó al agua.
267	Helek T’upyen	Palo Cruz Agachado
268	Hiknak Zlokwetaj	Gran Molle Mayor
269	Hiknawet	Sitio de Molle
270	Hi’no	El Hombre
271	Hizlāj Zlāqwet	Comedero de Hormigas
272	Hnetes	Simbolar
273	Hnetes Tolajzlintaj	Gran Simbolar Circular
274	Hohnat Chāt	Tierra Colorada	Posiblemente una alusión al color rojizo de la tierra chamuscada por un incendio forestal o por la quema de pastizales.
275	Hohnat Nosoi	Tierra Salada
276	Hohnat Tolajzli	Tierra Redonda	Una laguna adonde fue a buscar agua una mujer wichí que estaba menstruando, con lo que despertó la furia de un Arco Iris. El Arco Iris desató en la comunidad de la mujer una tormenta violenta, al tiempo que provocó el hundimiento de la tierra y la desaparición de la mayoría de los miembros de la comunidad. Quedó una isla de tierra rodeada de un profundo foso lleno de agua. Unos chamanes que se salvaron en la isla pasaron dos meses aplacando la tormenta.
277	Hohnat Yelaj	Tierra Aspera
278	Hok Asnam	Rana Ciega
279	Hõk Chozl	Tocones de Palo Santo
280	Hõk Imāhi	Palo Santo Recostado
281	Hõk Pelaj	Palo Santo Blanco
282	Hõk Taqifwaj	Dos Palos Santos	Un pastizal donde crecía un par de palos santos.
283	Hõk Taqifwaj	Parcito de Palos Santos
284	Hõk Zlokwe	Palo Santo Mayor
285	Hõkfwaj	Palo Santo Chico
286	Hoktek T’oi	Lapacho Mocho	Una comunidad wichí donde crece un lapacho de gran altura. Para evitar que el árbol o alguna de sus ramas caiga sobre las viviendas durante una tormenta, los miembros de la comunidad le podaron las ramas. El árbol quedó como un tronco mocho.
287	Hoktektaj	Gran Lapacho
288	Hokwaj Weni	Laguna Poroto de Monte
289	Hokwaj Zlāthi	Bebedero de Poroto de Monte
290	Hõkwat	Bosque de Palo Santo
291	Hokwinaj Naha	Torcaza Atascada	El sitio donde quedó atascado en el barro el camión de un criollo conocido por los Wichí como Torcaza.
292	Hokwinaj Noyaj	Torcaza Golpeada
293	Hokwinaj Wej	Cueva de Torcaza
294	Hokwinaj Weni	Laguna Torcaza
295	Hokwinaj Zlokwe	Guarida de Torcaza
296	Holo P’etajchā	El Derrumbe
297	Holo Wumek	Arenal Gastado
298	Holotaj / Hot’taj	Gran Arenal	El sitio de un asentamiento wichí donde se organizaban frecuentes bailes, lo que convertió la tierra seca del ‘lugar de recreo’ (qoihwét) en una polvareda.
299	Honaltaj	Gran Sotobosque
300	Ho’o Ch’a	Gallina Ahogada	Una gallina fue sorprendida por el río, que inundó repentinamente el cauce seco en el que el ave andaba.
301	Ho’o Chās	Cola de Gallina
302	Ho’o Hi	Nicho de Gallina	El campamento abandonado de un equipo de perforación petrolera. Ubicado en plena selva, se dice que todavía se escuchan al amanecer los ruidos del antiguo campamento, tales como el canto de gallos, el ladrido de perros, y los sonidos de voces, de una campana y de un camión en marcha.
303	Ho’o Tsehyei	Gallinas Muertas	Las gallinas murieron de sed, mientras buscaban agua.
304	Ho’o Yamuk	Bosta de Gallina
305	Ho’o Zlāthi	Bebedero de Gallina
306	Ho’otaj	Gran Gallo
307	Hosan Yo	Hacha Quemada	Un hacha que fue quemada cuando la vivienda del dueño se incendió.
308	Hot	Arenal
309	Hot Weni	Laguna Arenal
310	Hot Zlāsaj	Arenalcito
311	Huletaj Wet	Sitio de Madera Arrastrada
312	Hupuihyas	Viviendas de Pasto	Un sitio donde se refugiaban los Wichí de la comunidad ribereña vecina cuando su comunidad se inundaba por un desborde del Pilcomayo.
313	Ihnataichat	Bosque de Tusca
314	Ihña His	Nicho de Anguilas
315	Ihña T’ān	Llamada de Anguila
316	Ihñāt Chāti	Barro Colorado
317	Ihñāttaj	Gran Barro
318	Ijchin Hui	Tizón de Zapallos
319	Ijchin Zlāthi	Bebedero de Zapallo
320	Ijchintas Wet	Sitio de Zapallos Grandes	Una zona donde los Wichí cultivaban zapallos. Antes de la intrusión de los criollos, los Wichí no tenían que cercar sus cultivos.
321	Ijpat Wet	Sitio de Maíz
322	Ijtsānpe	El Arqueado	Para cortarles la retirada a los Wichí que perseguía, un Arco Iris saltó por encima de ellos, reproduciendo la forma del arco iris.
323	Ilaa Yām	Hurón Escapado
324	Ilaa Zlokwe	Guarida de Hurón
325	Ilaatas Wet	Sitio de Nutrias
326	Ilāj	Pasto
327	Ilāj Wet	Sitio de Pasto
328	Ilān Yelataj	Caballo Muerto	Los dueños wichí de un caballo adquirido en la zafra lo mataron porque tiró a un niño que lo montaba y que después murió.
329	Imawo Tim Ihñāt	Zorro Tragabarro	Una aguada barrosa donde jugaban unos niños wichí. Haciéndose pasar por un zorro, uno de ellos se tiró al agua y tragó un bocado de barro.
330	Imawo Yahmui	Bosta de Zorro
331	Ināt Pelaji	Agua Blanca
332	Ināt Pitoj	Agua Profunda
333	Ināt Tiyajinchā	Caída de Agua	Cuando la tierra se inunda, ya sea por el desborde de un río o por exceso de lluvia, suele formarse un nuevo cauce. Al respecto, los Wichí describen un proceso donde se produce un efecto de cascada móvil. La dinámica particular del proceso consiste en que el agua erosiona el suelo arenoso, trazando un surco que se abre no en el sentido de la corriente, sino en sentido inverso, contra la corriente. Asimismo, la cascada, que aparece en el desnivel creado por el mismo proceso erosivo, avanza –o, mejor dicho, retrocede– hacia la fuente. Es decir, se origina aguas abajo, y progresa aguas arriba (cf. Astrada 1906: 96). Los Wichí describen el proceso en términos de que el río ‘da volteretas’ (iwozleteyĕ).
334	Ināt Ts’aj	Agua Turbia	Para no morir de sed durante la sequía, un grupo de Wichí ribereños tuvieron que tomar agua sucia en una aguada forestal mientras volvían al río desde la selva.
335	Ināt Yim	Agua Secada
336	Ināte Chalajche	Conejo Negro	Una aguada frecuentada por grandes conejos negros. Por su tamaño y color los Wichí los reconocen como animales ‘falsos’ (lĕtaqas).
337	Ināte Pelaj	Conejo Blanco
338	Ināte Zlāthi	Bebedero de Conejo
339	Inātetaj Yo	Agutí Quemado
340	Inātwet Pitaj	Aguada Larga
341	Inātwet Tsajho	Aguada Ancha
342	Inichu Hnus Tes	Fosa Nasal de Chuña	Una chuña quedó atrapada en una trampa tendida por un Wichí. Un zorro pilló la presa. Cuando llegó el cazador, sólo quedaba el cráneo del ave.
343	Inichu Yām	Chuña Escapada	Un sitio que consagra el recuerdo de la chuña domesticada de un Wichí que regresó a su hábitat silvestre.
344	Ipei Chāten	Trozos Rojos	El nombre denota la coloración roja que adquieren los frutos del chañar cuando maduran.
345	Isetaj	Gran Peladar
346	Iso Wanzlāj	Suri Desposeído	Un Wichí que mató a un suri recibió tantos pedidos por parte de sus vecinos para que les convidara una parte de la presa, que finalmente se quedó con las manos vacías. Según el sistema de distribución wichí, es casi obligatorio repartir los bienes materiales cuando están a la vista.
347	Ispo Wet	Sitio de Pasto
348	Isqat Chehno	Quirquincho Robado	Un grupo de cazadores wichí regresó una tarde de la selva con varios quirquinchos. Esa misma noche los cocinaron y guardaron el sobrante sobre un estante, para consumirlo al otro día. A la mañana siguiente salieron de nuevo a cazar. Al retornar al mediodía, se encontraron con que su provisión de carne de quirquincho había sido robada. (El incidente tiene resonancias inconfundibles con la narrativa de El advenimiento de las mujeres (§3.1).)
349	Istakfwaj	Cardoncito
350	Istaq Zlokwetaj	Gran Cardón Mayor
351	Isteni	Quebracho Blanco
352	Isteni Ha’lā Wej	Pozo de Quebracho Blanco
353	Isteni Ha’lā Wej	Quebracho Blanco Hueco
354	Isteni Qālā	Pierna de Quebracho Blanco	Un quebracho blanco con una estructura de ramas parecida a piernas colgadas.
355	Isteni T’upeichā	Quebracho Blanco Agachado
356	Isteni Zlokwe	Quebracho Blanco Mayor
357	Istenifwaj	Quebracho Blanco Chico
358	Istiwin Zlāthi	Bebedero de Cóndor	Una aguada frecuentada por un cóndor.
359	Itāj Wet	Sitio de Incendio	Un terreno que los Wichí del lugar aprovechaban para sus cultivos. Incendiaban el pasto seco durante la sequía, antes de sembrar a principios de la época de lluvias.
360	Itāj Wettaj	Sitio de Gran Incendio	Un sitio forestal donde cazadores wichí de Bebedero de Murciélago asaron un armadillo. Partieron sin extinguir bien el fuego, y las brasas, avivadas por el viento, provocaron un incendio forestal.
361	Itātaj	Gran Incendio
362	Itsāwet P’itsek	Ganado Muerto	Una aguada usada por ganado criollo. Durante la época seca, los vacunos agotan la provisión de agua, y convierten la aguada en un barrial. Muchos quedan atrapados en el barro y mueren.
363	Itsāwet Zlahyawetes	Sitio de Ganado Atado	Un sitio donde los miembros de una comunidad wichí ribereña se refugiaron cuando se inundó el Pilcomayo. Ataron allí sus cabras para evitar que se extraviaran en terreno desconocido.
364	Iwos Hi	Nicho de Gusanos	Una laguna donde murió una gran cantidad de pescado cuando se acabó el agua durante la época seca. Quedaron amontonados los restos agusanados del pescado, semicomido por los caranchos.
365	Iwos Tsek	Gusanos Muertos	Un Wichí con el pie lastimado le puso sal –ceniza de la planta fwit’í– para sacarse los gusanos de la herida.
366	Katsihwok T’āhis	Cortezas de Nenúfar
367	Katsihwok Wet	Sitio de Nenúfar
368	Kotaj	Bosque en Galería
369	Koya Māwet	Campamento Kolla
370	Koya Weni	Laguna Kolla	El sitio donde los Wichí del lugar mataron a un soldado boliviano que los agredía. El soldado había cruzado desde la margen norte del Pilcomayo durante la Guerra del Chaco.
371	Koya Wet	Sitio Kolla
372	Kutsi Hi	Nicho de Cerdos
373	Kutsi P’itsehyei	Chanchos Muertos	El sitio donde murieron unos chanchos enfermos.
374	Kutsi Yo	Chancho Quemado
375	Kwetaj Yahmui	Bosta de Gran Pezuña	Gran Pezuña es el nombre que los Wichí daban al caballo de un criollo.
376	Kwewofwaj	Muñequita	El sitio donde un Wichí fue muerto durante una fiesta de aloja. Le cortaron la muñeca y la colgaron de un árbol.
377	Kwewotaj	Tobillón
378	Kwewotaj Zlāthi	Bebedero de Tobillón	Tobillón es el nombre que los Wichí le daban al caballo cojo de un criollo.
379	Laa T’āj	Piel de Hurón
380	Laa Yohen	Hurones Quemados	Un grupo de cazadores wichí encendió un extenso campo de simbol. Entre los animales atrapados en el círculo de fuego, había muchos hurones. Estos murieron inútilmente, ya que los Wichí no los cazan como alimento.
381	Lantaj Wumek	Tierra Dura Gastada	Una zona anegadiza sujeta a los desbordes del Pilcomayo (tewok t’uzlwet). Después de una inundación, la tierra se seca y se endurece.
382	Lataj Chās T’i	Líquido de Cola de Caballo
383	Lataj Fwapo	Hombro de Caballo	Un sitio donde un caballo tropezó con el tocón de un árbol quemado que estaba oculto en un campo de pasto ílāj.
384	Lataj Kwe T’āj	Pezuña de Caballo
385	Lataj Kwecho	Pezuña de Caballo	El sitio donde unos Wichí colgaron de un árbol la pezuña de un caballo wanzlai que había muerto mientras los Wanzlai huían de la Guerra del Chaco.
386	Lataj P’itsek	Caballo Muerto	El sitio donde murió un caballo de Bailón, actual cabezante de la comunidad de Sachasandías.
387	Lataj Qālā Naha	Pata de Caballo Atascada
388	Lataj Tahui	Discurso de Caballo
389	Lataj Te Zlile	Órbita de Caballo
390	Lataj T’okwe	Esternón de Caballo	El sitio donde unos Wichí hallaron el esternón de un caballo que había muerto, ya sea por haber chocado contra el tocón de un árbol o porque quedó atascado en el barro.
391	Lataj Tse	Panza de Caballo	El sitio donde unos buitres destriparon a un caballo muerto.
392	Lataj Zlilei / Yelataj Zlilei	Huesos de Caballo	El sitio donde un caballo fue devorado por un jaguar.
393	Latas Hi	Nicho de Caballos	Un corral que los Wichí del lugar construyeron para encerrar a los caballos que habían adquirido como pago de sus labores en la zafra.
394	Latas Zlāthi	Bebedero de Caballos
395	Lĕhnai Wet	Sitio de Mejillones
396	Lĕnikfwaj	Cuchara de Mejillón	El sitio donde se perdió la cuchara de un Wichí. Las cucharas wichí se hacen con la valva del mejillón.
397	Lĕp’i Chās	Cola de Comadreja
398	Lĕqeyisaj	El Pícaro	Un antiguo asentamiento wichí y refugio de las inundaciones. Los que vivían en el lugar lo calificaban de ‘pícaro’ porque allí siempre surgían problemas.
399	Les P’itsek	Hijos Muertos	El sitio de una epidemia de viruela que causó la muerte de varios niños wichí.
400	Lĕsuj	La Quebrada
401	Letsaj Zletek Weni	Laguna Yacón
402	Letseni Yohen	Frutos Maduros de Chañar
403	Letsenkui	Chañares
404	Letsenqat	Bosque de Chañar
405	Letsenukitaj	Gran Chañar
406	Lĕtsezlā	Banco de Arena
407	Lĕwenitaj	Laguna Grande	El antiguo sitio de una profunda laguna situada en un viejo cauce del Pilcomayo. (Debido a la erosión, se forman profundas depresiones en los meandros (qató) del río. Estos pozos almacenan agua cuando el cauce se seca después de que el río cambia su curso.)
408	Lĕwenitajwaj	Laguna Grandecita
409	Lĕwo His	Nichos de Arco Iris
410	Lĕwo Hitaj	Gran Nicho de Arco Iris
411	Lĕwo Ihifwaj	Arco Iris Presente	Una aguada habitada por un Arco Iris.
412	Lĕwo Inu-azloho	Corrida de Arco Iris	El sitio donde un Arco Iris iracundo se vengó por el incesto cometido por un Wichí con su hija.
413	Lĕwo Qatinwet	Pista de Baile del Arco Iris
414	Lĕwo Techezl	Arco Iris Reventado
415	Lĕwo Tsoj	Cola de Arco Iris
416	Lĕwo Wet	Sitio del Arco Iris	Una laguna que jamás se secó porque estaba habitada por un Arco Iris.
417	Lĕwo Yui	Zambullida de Arco Iris
418	Lĕwomek Wet	Sitio de Madrejón
419	Lĕwomekitaj	Gran Madrejón	En cuanto se va agrandando un meandro del río, por efecto de la erosión, el cauce va tomando la forma de un círculo. Llega un momento en que el río abre un atajo en la boca de la curva, y el meandro queda abandonado. La parte profunda del meandro abandonado se convierte en una laguna en forma de media luna, denominada ‘desecho’ (womek) por los Wichí.
420	Lutsej Nofwomej	El Disparo	El sitio donde los Wichí del lugar se asustaron al escuchar por primera vez el sonido de un disparo. (Por otro lado, el topónimo se refiere a un Wichí atemorizado quien disparó varias flechas descontroladas con su arco.)
421	Lutsej Weni	Laguna Escopeta	Una laguna donde un Wichí tiró su escopeta.
422	Māchā Yohen	Mulas Quemadas
423	Māchātaj Tsehyei	Mulas Muertas
424	Mak-Lā Zlāthi	Bebedero del Coso	El ‘Coso’ traduce el concepto wichí de ‘Animal de la Cosa’ (mak–lā), con el cual denominan al jaguar, en su calidad de mascota de un ente espiritual.
425	Masa Zlāthi	Bebedero de Avispa Carnicera
426	Masoq Weni	Laguna Gallareta
427	Matsete Zlāthi	Bebedero de Machete
428	Matsitaj Zlāthi	Bebedero de Avispa Bala Puka
429	Matsitas Zlāthi	Bebedero de Avispas Bala Puka
430	Matsitas-Lānek Qālā	Pierna de Víctima de Avispa Bala Puka	El sitio donde se lastimó la pierna una mujer wichí llamada Matsitas Lānek (‘Víctima de Avispa Bala Puka’).
431	Mawo Chās	Cola de Zorro
432	Mawo P’itsek	Zorro Muerto
433	Mawo Wole	Pelo de Zorro
434	Mawo Yetzli	Reto de Zorro
435	Mawo Zlāthi	Bebedero de Zorro
436	Mawo Zletek	Cabeza de Zorro	Un sitio en el límite del territorio de los Wanzlai (Pilagá), donde unos cazadores wichí encontraron una cabeza de zorro. Suponiendo que los Wanzlai lo habían matado, los Wichí colocaron la cabeza en un árbol, como si fuera un trofeo de guerra.
437	Mawo Zlilei	Huesos de Zorro	El sitio donde los Wichí del lugar jugaron con los huesos secos de un zorro que un criollo había matado.
438	Miyo Yo	Aguilucho Quemado
439	Mola Jăq	Grabado de Mula	El sitio donde la mula de un criollo rascó con furia el suelo cuando la ataron a un árbol.
440	Mola P’itsek	Mula Muerta
441	Mola Zlāqwet	Comedero de Mula
442	Mola Zlāthi	Bebedero de Mula
443	Mop’i Wej	Cola de Garza Blanca	Una bandada de garzas blancas comía en una laguna. Un grupo de cazadores wichí las rodearon silenciosamente y les dispararon sus flechas. Una de las aves fue alcanzada en la cola.
444	Motso Qālā Ichā	Pata Rota de Mocho	Mocho era el nombre que los Wichí del lugar le daban al caballo de un vecino criollo.
445	Mukuk Qālā	Pata de Escarabajo	Una aguada donde una piraña le mordió la pierna a un Wichí llamado Mukuk (‘Escarabajo’), el antiguo cabezante (finado) de una de las comunidades de Sitio Cerrado.
446	Nahākwe Lā Tsezl	Panza de Animal Caracol	Algunas cabras y ovejas pertenecientes a la parentela de los Caracoles fueron matadas por miembros de una parentela contraria. Estos destriparon a los animales y se los llevaron, abandonando los intestinos en el lugar.
447	Nahākwe Tsunwet	Sitio de Silbato de Caracol
448	Nahākwek	Caracoles	Una aguada donde abundaban los caracoles.
449	Nahyai Tetsezl	Origen de Sendas	Un sitio forestal donde convergen varias sendas hechas por los Wichí para desplazarse por su territorio.
450	Nai Yahmui	Baño de Bosta
451	Nājwaj Nolān	Niño Matado	El sitio donde una mujer wichí mató a su bebé después de ser abandonada por su esposo. Simuló tropezar y cayó sobre el niño mientras volvía de la comunidad de su ex marido –Agua Blanca– en camino a su propia comunidad de Bebedero de Mula.
452	Nājwaj Zlipei	Restos de Niño
453	Najwetaj Tiluk	Rana Ciega	El sitio donde un niño wichí le pinchó el ojo a una rana najwetáj.
454	Najwetaj Yo	Rana Quemada
455	Nakwo Cho	Tronco de Abeja Moro-Moro	El ‘centro de la selva’ (tahyi–chowej) y la morada de Tahyi Wuk, Dueño de la Selva, a quien los Wichí dan también el nombre de Etek Saintaj, Cabeza de Liquen (cf. Dasso 1999: 215).
456	Nakwo Jai	Grabados de Abeja Moro-Moro	Una laguna seca donde los Wichí del lugar observaron las marcas dejadas por abejas moro-moro que habían escarbado en el barro en busca de agua.
457	Nakwo P’itsehyei	Abejas Moro-Moro Muertas	Una aguada donde murieron abejas moro-moro luego de quedar atrapadas en el barro que recogían para hacer la entrada del nido.
458	Nakwo Yo	Abeja Moro-Moro Quemada	El sitio donde se quemó un árbol que tenía un nido de abejas moro-moro. Las abejas también se quemaron.
459	Nakwo Zlāthi	Bebedero de Abeja Moro-Moro
460	Naqselchat	Tierra Agrietada	Después de que un terreno inundado se seca, se abren grietas en la superficie que los Wichí designan con el término naqsel.
461	Nātses Pelhen	Niños Blancos	Una charca donde los niños wichí del lugar solían bañarse y divertirse en el agua. En una ocasión, sus juegos hicieron que el agua se llenara de barro, de modo que la piel de los niños se veía blanca cuando se les secó el cuerpo.
462	Nātses P’itsehyei	Niños Muertos	1) Una aguada donde un grupo de niños wichí fueron tragados por un Arco Iris mientras jugaban en el agua. 2) Una aguada donde un criollo procuró ocultar los cuerpos de dos niños wichí que había asesinado.
463	Natsip Weni	Laguna de Terreno Natsip	Según un Wichí de Lhaka Honhat, la categoría natsip se aplica a un terreno donde prolifera el chaguar de tipo chutsáj.
464	Nawaj Chote	Oreja de Cactus Nawaj
465	Nawaj T’āhis	Cortezas de Cactus Nawaj
466	Nawaj Tsehyei	Cactus Nawaj Muertos
467	Nelom	Melón	Un área donde los Wichí del lugar cultivaban melones.
468	Nesla Mātaj	Miel de Alpamiske Recostada
469	Nichok Zlāthi	Bebedero de Bejuco	El topónimo recuerda un período de hambruna durante el cual los Wichí se alimentaron con tallos de bejuco.
470	Nichokwat	Bosque de Bejuco
471	Nichu Zlāthi	Bebedero de Chuña
472	Nichufwaj	Chuña Chica
473	Nichuk Hi	Nicho de Pez Pulmonado
474	Nihyai	Piolas	Una aguada donde los Wichí de Gran Frío tendieron trampas de piola para cazar animales y aves forestales, tales como corzuela, pecarí, jaguar, chuña, charata y torcaza.
475	Nijotaj Māwet	Campamento de Guerra
476	Nijtuk Zlokwe	Arbol Nijtuk Mayor
477	Nisāj Yo	Zapato Quemado
478	Nisāj Zlāthi	Bebedero de Calzado	Una aguada donde un Wichí arrojó al agua su ojota (sandalia de cuero).
479	Nisoi Tai	Sal Perdida
480	Nitsaj Chote	Oreja de Majano	El sitio donde un Wichí le cortó la oreja a un majano y/o se la comió.
481	Nitsaj Les	Cría de Majano	Antiguamente el asentamiento de la parentela de los Majanos, donde muchos niños murieron de viruela.
482	Nitsaj Nij	Olor a Majano	Un sitio donde un fuerte olor a almizcle avisaba que era el lugar de descanso de una tropilla de majanos.
483	Nitsaj Qāswet	Chacra de Majano
484	Nitsaj T’otlelis	Corazones de Majano	Un lugar donde restos de corazones de majano evidenciaron una cacería abundante, porque se habían descartado partes de la presa que habitualmente se comen.
485	Nitsaj Tsehyei	Majanos Muertos
486	Niwalek P’itsek	Víbora de Agua Muerta
487	Niyat Amukwe	Cabezante Delincuente
488	No Tsopo	Quirquincho Yuto
489	No Yahmui	Bosta de Quirquincho
490	Nochānis	Los Testículos	Una laguna donde una piraña le mordió los testículos a un pescador wichí (o a un joven wichí que se bañaba en la laguna). El mismo topónimo se repite en otro lugar en recuerdo de un pescador fwumanuk a quien le pasó lo mismo.
491	Nochānis T’i	Líquido de Testículos	Una aguada donde un Wichí se lavó los genitales embarrados después de cavar en busca de anguilas.
492	Nochās	La Cola	El escenario de un enfrentamiento entre dos Wichí, en el que uno le disparó al otro en la cola.
493	Noch’atajen	Los Ahogados	El sitio donde unos Wichí fueron tragados por un Arco Iris.
494	Nochotei	Las Orejas	Un tramo profundo del Pilcomayo donde a los pescadores wichí que se zambullen hasta el fondo la presión del agua les causa un agudo dolor de oído.
495	Nochuintes	Los Vómitos
496	Nofwihnai	Las Empalizadas	Una antigua comunidad wichí donde los miembros construyeron empalizadas como defensa contra las inundaciones.
497	Nofwuj T’āj	La Uña
498	Nofwus	Los Dedos	Por haberle sido infiel, un Wichí le pegó a su esposa con el machete, cortándole los dedos de la mano.
499	Nohnontis	Los Hornos	El escenario de un doble infanticidio, en que un criollo mató a dos niños wichí. El asesino incineró a los cuerpos de los niños en un horno de ladrillos. (Según otra interpretación, fue un Wichí llamado Owazlaj Hnus –Nariz de Puma– el que asó a un niño criollo en un horno, para luego comérselo.)
500	Nohuk	El Tizón
501	Nohwo	La Columna Vertebral
502	Nokchechat	Bosque de Mogote
503	Nokchechui	Mogotes
504	Nolejqanti	La Batea
505	Noles	Los Hijos	Un antiguo caserío wichí. Se dice que el topónimo conmemora la masacre de unos niños wichí por un grupo wanzlai (Pilagá). Los niños se estaban bañando en una aguada vecina a la comunidad.
506	Noletsahnai	Trampas de Pescado	Una aguada donde los Wichí solían pescar con un ‘cerco’ de barro. Construían el cerco en el agua, en forma semicircular, tomando como base el tronco sumergido de un árbol. Luego se procedía a drenar el agua del área cercada, con lo cual se atrapaba al pescado escondido debajo del tronco.
507	Nomāwet	El Campamento	Una aguada donde un Wichí llamado Tso’na (‘Corzuela’) solía dormir cuando iba de Los Pozos a Sitio Cerrado. También se denomina Campamento de Corzuela.
508	Nonaihyat	El Baño	Una aguada que, a diferencia del curso al que pertenecía, mantenía una reserva de agua durante la época seca, con lo cual se convirtió en un bañadero para los Wichí del lugar.
509	Nonihik	La Emboscada	1) Una aguada donde unos guerreros wichí emboscaron a miembros de una parentela contraria, quienes iban a buscar agua. 2) Una aguada donde unos cazadores wichí solían esperar a los animales de la selva que iban a tomar agua.
510	Nopāset	El Labio
511	Nopek	La Reserva de Agua
512	Nop’ok	El Dique	Una pequeña represa construida por un criollo, con mano de obra wichí, en un curso de agua estival.
513	Nop’okwet	Sitio Cerrado	Un tramo angosto del Pilcomayo donde los Wichí, en la época seca, solían ‘cerrar’ el río. Construían una barrera consistente en un cerco hecho de estacas atadas, para obstruir el paso del pescado que subía el río. En uno de los extremos de la barrera se colocaba una red hótanaj que se abría todas las mañanas para permitir el paso de parte del cardumen. Otros Wichí se acercaban para participar del reparto de pescado, incluso comunidades lejanas como Bebedero de Mula (aguas arriba) y Los Pozos (tierra adentro). También se presentaban Asowaj y Fwumahnui de la banda norte del río.
514	Nop’otsek	El Dique	Una pequeña represa construida por un criollo, con un tractor, en un curso de agua estival.
515	Noqāhi	La Placenta
516	Noq’ajzlichu Tes	La Punta de la Lengua
517	Noqālā Chā	Pierna Fracturada	Un Wichí llamado Menején de Los Pozos buscaba miel con su madre y otros miembros de su grupo de residencia. Para alcanzar un nido de abejas que observó en lo alto de un quebracho blanco, cortó el árbol. Su madre estaba sentada en el suelo, y el árbol iba a caerle encima. La salvó un tronco que estaba a su lado y que detuvo la caída del quebracho. Sólo se le rompió un hueso de la pierna.
518	Noqamchete T’āhis	Pieles de Rodilla	El sitio de un enfrentamiento entre dos Wichí. Uno mató al otro y le despellejó las rótulas para exhibir la piel en un árbol.
519	Noqatinwet	Pista de Baile
520	Noqato	El Codo	Una aguada donde el codo de un Asowaj muerto estuvo tirado hasta que se puso azul. Según otros, el nombre se refiere a un árbol donde unos Wichí colgaron el codo de un adversario muerto.
521	Noqoihwet	Lugar de Recreo	Un sitio forestal aislado donde varios chamanes wichí –incluso el finado Párpado de Garza– ‘jugaban’ con los espíritus causantes de la enfermedad, convocándolos a subir a la tierra desde el submundo.
522	Nõshi / Maq’ataj	Salina	Una aguada donde el agua se torna salobre por la salinidad del suelo.
523	Nõshitaj	Salina Grande
524	Not’ānzli	La Llamada	1) Un sitio forestal donde una mujer wichí murió en el parto. Los Wichí suponen que estuvo tres días llamando para que la ayuden. 2) El sitio donde un Wichí que se había perdido estuvo llamando hasta que lo escucharon.
525	Notaujzli	El Llanto
526	Note	El Ojo
527	Not’ipohnai	Los Drenajes	(Ver Trampas de Pescado.)
528	Not’okwe	El Pecho	Un melero wichí se lastimó cuando se le cayó sobre el pecho una rama del árbol de donde sacaba miel.
529	Notsaq	El Umbilical	Una aguada donde los Wichí perciben la presencia de seres que pertenecen al mundo de los espíritus. Cuando viajan por el lugar, evitan pasar allí la noche. (El significado del topónimo en sí no está registrado.)
530	Notsoj	El Trasero	Una aguada donde los Wichí del lugar fueron atacados por los Asowaj, que vivían río abajo. Una víctima de la escaramuza –algunos relatos cuentan que fue un Wichí; según otros, había sido un Asowaj– fue empalada con una estaca que le atravesaron por el ano. (Según otros, la víctima –Wichí o Asowaj– fue carneada y, como trofeo, los victimarios colgaron sus nalgas de un árbol.)
531	Not’uzlui	La Orina
532	Nowej Zlile	La Pelvis	El sitio donde los Wichí del lugar encontraron la pelvis de un Wanzlai. Oriundo de tierras situadas al este, el Wanzlai no había sabido ubicar una fuente de agua, y murió deshidratado.
533	Noweni	La Laguna	Una laguna que se formó como resultado de un hundimiento de tierra provocado por un Arco Iris. El monstruo reaccionaba en contra de la presencia de una mujer wichí que estaba menstruando.
534	Nowit’āle	El Legado
535	Nowolei	Cueros Cabelludos	Un grupo de Asowaj que iban a visitar a sus parientes pasaron cerca de un destacamento de soldados argentinos acantonados en el lugar. Los soldados los vieron y exigieron la entrega de las mujeres. Sin esperar respuesta, capturaron a las mujeres y mataron a sus tres acompañantes. Un niño que logró escaparse, volvió a su comunidad y avisó sobre la masacre. Como represalia, un grupo de guerreros asowaj les tendió una emboscada a los soldados. Mataron y escalparon a todos.
536	Nowot	La Redada	Una aguada cerca del Pilcomayo, donde los Wichí pescaban cascarudos (wokwís) con redes de tipo hótanaj.
537	Nowunek	La Quemada	Un pastizal donde los Wichí del lugar solían cazar con fuego durante la época seca. Al incendiar el borde del pasto seco, los animales quedaban atrapados dentro de un círculo de llamas. Una vez consumido el fuego, se llevaban las presas quemadas a la comunidad.
538	Noyamuk	La Bosta	Un sitio junto a la senda que une la comunidad de Alpú con Tabaquera Quemada, donde solía defecar un Wichí llamado Tsahmi. (El origen del topónimo Alpú se desconoce.)
539	Noyel	El Cansado
540	Noyiklei	El Estreñido	El sitio donde un niño wichí sufrió de estreñimiento luego de comer frutos forestales, tales como algarroba o semillas de algarrobillo.
541	Noyo	El Quemado	El sitio donde un Wichí llamado Koyí se quemó con su fuego hogareño.
542	Noyohen	Los Quemados
543	Nozlāqhifwaj	Platito de Comida	Un lugar de descanso para los Wichí de Agua Blanca cuando regresaban al interior después de una estadía invernal en el Pilcomayo. Aprovechaban el descanso para preparar una comida con el pescado asado que transportaban.
544	Nozlāqwet	El Comedor
545	Nozletek Zlile	El Cráneo
546	Nozletek Zlilefwaj	Cráneo Chico	El escenario de una matanza.
547	Nozlilei	Los Huesos	El sitio de una epidemia de viruela que mató a muchos Wichí. Los huesos de los muertos insepultos yacían desparramados sobre el suelo.
548	Nozlipaj	El Pedacito
549	Nozlo	El Pene	El sitio donde un Wichí fue devorado por un jaguar. Lo único que quedó fue su órgano sexual. (Según una interpretación alternativa, el topónimo se refiere a un Wichí quien sufrió de una picadura en el pene mientras orinaba de noche. La consecuente inflamación del miembro herido causó la muerte del hombre.)
550	Ohna Wet	Sitio de Sachasandía
551	Ohna Wujtafwaj	Sachasandía Grandecita
552	Ohna Zloi	Semillas de Sachasandía
553	Ohnachat	Bosque de Sachasandía
554	Ohnachui	Sachasandías
555	Olaj Wet	Sitio de Liana
556	Õnām	La Llegada	Un sitio forestal donde unas familias wichí se asentaban durante la época de lluvias. En la época seca, cuando se agotaba la fuente de agua que aprovechaban en Agua Amarga, las familias abandonaban el lugar. Llegaban siempre de vuelta con las lluvias. Otros Wichí que pasaban por el lugar notaban su llegada.
557	Onaq Zlāthi	Bebedero del Espíritu Onaq	Onaq es un espíritu de la selva. Tiene la forma de un niño y lleva al hombro un palo espinoso de la planta huyuk.
558	O’osit	Pasto
559	Opa Tsek	Mudo Muerto
560	Otohnataj	Planta de Acheral
561	Owa Zlāthi	Bebedero de Puma
562	Owazlaj Wumek	Puma Decrépito
563	Owazlaj Yahmui	Bosta de Puma
564	Owazlaj Zletek	Cabeza de Puma
565	Pacho T’āj	Piel de Pie
566	Pahifwaj	La Amarguita	Un sitio donde crecían calabazas silvestres, denominadas ‘amargos’ por los Wichí. (Por otro lado, el topónimo designa una laguna que contiene agua amarga, o un sitio donde se encontró miel amarga.)
567	Pāi His	Nicho de Ranas	Una zona donde abundaban las ranas pāi.
568	Pāi Les	Cría de Rana
569	Pāi Zletei	Cabezas de Rana	Un sitio donde se encontraron restos de cabezas de ranas pāi, evidencia de la consumición previa de la carne.
570	Palaj Sat	Ave Palaj Pelada
571	Palawai Wej	Cola Paraguaya	El sitio donde un obrero vial paraguayo, en estado de ebriedad, se cayó del caballo y se lastimó la cola contra un tocón.
572	Pāpel Zlipei	Pedazos de Papel
573	Păq Wute	Chalchalero Montado
574	Pātsin Ihñāt	Barro Trenzado
575	P’auhjchetes	Los Barrancones
576	P’aujna	La Cañada
577	P’aujnataj	El Barrancón
578	P’azla Zlāthi	Bebedero del Enano
579	Pelaj Hi	Nicho Blanco	Una aguada que tenía agua ‘blanca’, que para los Wichí es agua sucia.
580	Pezlai T’ajek	Golpe de Tormenta	Un árbol alcanzado por un rayo.
581	Pezlai T’i Wet	Sitio de Líquido de Tormenta
582	Pezlai Wute	Tormenta Montada	Los Wichí dicen que las tormentas, cuando no son obra del Arco Iris, son generadas por una cuadrilla de perezosos voladores. Una vez, en la comunidad de Los Pozos, llovió durante semanas. En su búsqueda de una solución a la crisis de la lluvia incesante, los chamanes comunitarios descubrieron que la tormenta seguía porque uno de los perezosos voladores se había caído del cielo. El animalito había naufragado en la selva, y el resto de la cuadrilla no quiso alejarse mientras no rescataban a su compañero. Los chamanes colocaron al animalito en un árbol (Tormenta Montada), y le soplaron humo de tabaco para hacerlo subir al cielo. Al recuperar a su compañero caído, la cuadrilla de perezosos partió y la lluvia se detuvo.
583	Pihnetes Wet	Sitio de Simbol
584	Pihwet	Lugar de Retorno	Un antiguo asentamiento adonde los ‘dueños’ (wuhúi) wichí siempre regresaban después de períodos de ausencia transitoria. (Mosconi, Provincia de Salta)
585	Pinu Nosoi	Miel Salada
586	Pinu P’itsehyei	Abejas Yana Muertas
587	Pinu Qonek	Miel Dulce
588	Pinu Tojpā	Miel Alta
589	Pinu Wet	Sitio de Miel de Abeja Yana
590	Pinu Zlusei	Desechos de Panal
591	Pista P’itsek	Ave Pista Muerta
592	Pitojchā	La Profunda	Un profundo hueco en la tierra.
593	Pitojtaj	La Profunda	Una laguna profunda, con abundante pescado.
594	Poop Yahmui	Bosta de Palomita	Un sitio de suelo blando y fértil donde la especie predominante es un árbol que los Wichí clasifican como poop zlāq (‘alimento de palomita’). Los excrementos de palomita visibles en el suelo confirman que el sitio es su ‘comedero’ (t’ekawet).
595	P’otpetaj	El Encubierto	La cueva de un Arco Iris, oculta debajo del sotobosque.
596	Potsaj Wo Naha	Cuello-de-Yulo Atascado	Cuello-de-Yulo era el nombre que los Wichí le daban a un criollo vecino.
597	Potsaj Zlup	Nido de Yulo
598	Qafwaj Chās	Cola de Anaconda
599	Qahuk Zlokwetaj	Gran Brea del Agua Mayor
600	Qahukwat	Bosque de Brea del Agua
601	Qahwaj Tanu	Mancha de Plantas Qahwaj
602	Qaila Pachozl	Patas de Cabra
603	Qaila Tāklei	Pelea de Cabras	El escenario de una feroz pelea entre dos cabras.
604	Qaila Zletei	Cabezas de Cabra	Un sitio donde los Wichí del lugar encontraron los restos de unas cabras de un criollo que habían sido devoradas por pumas.
605	Qaila Zletek	Cabeza de Cabra
606	Qailya T’āj	Cuero de Cabra
607	Qailya Zlilei	Huesos de Cabra
608	Qailyetas Hi	Chiquero de Cabrones
609	Qajtsukfwaj	Pequeño Pim Pim
610	Qalaj	Campanilla de Chamán
611	Qalap’i Notuj	Bandurria Consumida	A pesar del significado literal del topónimo, el sitio referido se conoce como el ‘comedero’ de una bandurria.
612	Qalap’i Qawaj	Agua Bandurria
613	Qalap’i Yahai	Bandurria Atascada
614	Qalaq Wetes	Sitio de Garzas
615	Qalaq Yuincha	Zambullida de Garza
616	Qalaq Zlupis	Nidos de Garza	Un sitio forestal donde nidificaban garzas. Las aves traían pescado del río para alimentar a sus crías.
617	Qalatu Wet	Sitio de Granizo
618	Qanimataj	El Inagotable	Una aguada que nunca se secaba.
619	Qanis Lā	Animal de Qanis	Qanís era un cabezante wichí quien supuestamente huyó con la gente de su comunidad cuando fueron atacados por miembros de otra parentela. Los atacantes mataron a los caballos que quedaron abandonados.
620	Qanohis	Cañaveral	Un sitio donde crece la caña hueca utilizada por los Wichí para fabricar astas de flecha. Varias comunidades de la zona recurrían al lugar para aprovechar el recurso.
621	Qanohis Chozl	Tocones de Caña Hueca
622	Qanohis Wet	Sitio de Caña Hueca
623	Qanohitaj	Gran Caña Hueca
624	Qanozlaj	La Agujita	La ‘agujita’ es el nombre de una enfermedad que afecta a los Wichí cuando están en el agua quieta de una aguada. El síntoma característico es sentir como pinchazos de una aguja.
625	Q’atas Weni	Laguna Mosca	Un antiguo asentamiento de la parentela de los Moscas.
626	Qatitsuzl Tsopo	Boa Yuta
627	Qatsiwo Chesizl	Bostezo de Viuda de Agua	La viuda de agua tiene el pico largo. Cuando lo abre, sea para cantar a la mañana o para tragar el molusco de un caracol, parece que estuviera bostezando.
628	Qatsiwo Chote	Oreja de Viuda de Agua
629	Qatsiwo P’itsehyei	Viudas de Agua Muertas	El sitio donde murieron de sed unas viudas de agua, una especie de ave acuática.
630	Qatsiwo Wenek	Hallazgo de Viuda de Agua	Una aguada que los Wichí descubrieron por intermedio del canto matutino de una viuda del agua.
631	Qatsiwo Zlichul	Huevos de Viuda de Agua
632	Qawonataj	Sombrero Grande	La morada de un espíritu de la selva que usa un sombrero grande.
633	Qāyik Hifwaj	Nidito de Miel
634	Qazlile Mos	Pierna Ulcerada
635	Qolontaq Wet	Sitio de Avispas Qolontaq
636	Qoset Lej	Lavado de Pantalón
637	Qotsopămtaj	Lomada Grande
638	Sā Q’aj	Boca de Anaconda
639	Sacham	Agua Estancada	El agua de lluvia acumulada en un árbol hueco (o cualquier recipiente similar) se llama sachám. Según algunos Wichí, el agua es potable y es utilizada por cazadores que se desplazan por la selva. Según otros, el agua sachám es estancada y, por lo tanto, no se toma.
640	Sahya Wet	Sitio de Liana
641	Saintanu	Mancha de Musgo
642	Saq Weni	Laguna Niña	Una aguada donde una niña cayó al agua. Su madre la sacó con vida, pero con la panza llena de agua. Actualmente la niña, ya grande, es la esposa de un Wichí llamado Alemán.
643	Sāq’i Zletek	Cabeza de Anaconda
644	Sat’es Zleche	Muslo de Calacante
645	Satuk Zlokwe	Arbol Satuk Mayor
646	Satukwat	Bosque de Satuk
647	Se Yelaj	Claro Aspero
648	Setaj Chalos	Mejilla de Peladar	A diferencia de los peladares provocados por el ganado criollo, el peladar referido por el topónimo es un fenómeno propio del ecosistema nativo. Los Wichí lo designan setaj o lantaj (ver Tierra Dura Gastada), términos que denotan un área de tierra compacta y sin cobertura forestal.
649	Sichet T’i	Líquido de Bolsa	Una aguada donde un pescador wichí tiró al agua su bolsa de carga.
650	Sichum His	Nicho de Ocultos
651	Sichus Zlilei	Espinas de Sábalo
652	Sichuyuk Zlokwetaj	Gran Sauce Mayor
653	Sichuyukwat	Sauzal	Una aguada situada en un antiguo cauce del Pilcomayo, donde proliferaban sauces.
654	Silāqā Chās	Cola de Gato Montés
655	Silāqā P’itsek	Gato Montés Muerto
656	Silaqtaj His	Nicho de Ocelotes
657	Silaqtaj Tsek	Ocelote Muerto
658	Silaqtaj Yahai	Ocelote Atascado
659	Simācho Qālā	Pata de Gato Montés
660	Simācho Tsek	Gato Montés Muerto
661	Sinacho Yo	Tabaquera Quemada	Un Wichí se fabricó una bolsa de cuero para tabaco (qasínacho), que se quemó en un incendio.
662	Sinacho Zlokwe	Guarida de Simurucucu
663	Sinos Zlāqwet	Comedero de Perros	Un basural urbano en el antiguo asentamiento wichí de Chaguar Pisado, actualmente el pueblo de Tartagal.
664	Sip’ā Hi	Caja de Soldados	Una guarnición militar argentina establecida cerca de una comunidad wichí durante la primera mitad del siglo xx. Un anciano moribundo de la comunidad ‘curó’ (wolĕchayĕ) a los soldados, provocando por vía espiritual el incendio de la guarnición. Los que no murieron en el incendio, se fugaron.
665	Sipotqataj	Gran Maizal	Un lugar apto para el cultivo del maíz, donde se establecía la parentela de los Moscas durante la época de lluvias.
666	Sipup Zlāthi	Bebedero de Palomita
667	Soitaj Zlilei	Plantas de Achera
668	Soitayaj Zlilei	Huesos de Lujuria	El sitio donde una mujer wichí murió de lujuria (sóitayaj o samukitáj). Para los Wichí, la lujuria –al igual que la pasión sexual– es una enfermedad causada típicamente por el afrodisíaco samuk, una raíz tuberosa que se encuentra en los cerros.
669	Sop’ak Weni	Laguna Coral
670	Sop’antes Wet	Cardizal
670	Sopfwayuk	Caspi Zapallo
672	Su Pelaji	Vagina Blanca	El sitio donde falleció una mujer wichí ciega. Regresaba del ingenio con sus parientes, quienes tuvieron finalmente que abandonarla. Cayó nieve, y la mujer murió de frío. La descubrieron con la falda cubierta de nieve. (Maravilla, Provincia de Salta)
673	Su Pelajitaj	Gran Vagina Blanca	El nombre recuerda la ocasión en que unas mujeres wichí descubrieron sus genitales pálidos al levantar las faldas para cruzar un curso de agua.
674	Su Sat	Vagina Pelada	El sitio donde un jaguar mató una yegua. Dejó los genitales de la yegua en un árbol, comportándose como un guerrero wichí que exhibe parte del cuerpo de un adversario muerto.
675	Su Yaji	Vagina Golpeada
676	Su Zle Chā	Clítoris Roto	Una aguada donde jugaban dos niñas wichí, saltando al agua desde la orilla. Una de las niñas se tiró al agua y, al salir a la superficie, le exclamó a su amiga: ‘¡Ay! ¡Se me rompió el clítoris!’
677	Suhya Nihik	Emboscada de Ave Suhya	Un árbol que crecía al lado de una senda forestal donde los Wichí del lugar veían siempre un suhya, pájaro de mal agüero.
678	Sulaj Chās Wole	Pelo de Cola de Oso Hormiguero
679	Sulaj Hi	Nicho de Oso Hormiguero	Una laguna seca donde un oso hormiguero armó su madriguera.
680	Sulaj Nahyit	Oso Hormiguero Atado
681	Sulaj Nowom	Oso Hormiguero Desechado	El sitio donde un cazador wichí descartó el oso hormiguero que había matado, por ser demasiado pesado para llevarlo a su casa.
682	Sulaj Tei Ichāt	Oso Hormiguero Ojo Rojo
683	Sulaj Wej	Cueva de Oso Hormiguero
684	Sulaj Wumekfwaj	Oso Hormiguero Decrépito
685	Sulaj Yamuk	Bosta de Oso Hormiguero
686	Sulaj Yo	Oso Hormiguero Quemado
687	Sulaj Zlāthi	Bebedero de Oso Hormiguero
688	Sutaj / Nisutaj	Vagina Grande	1) El escenario de una relación sexual clandestina, descubierta por otros Wichí quienes, para burlarse de la pareja, tallaron en un árbol la figura de una vagina. 2) Una aguada profunda.
689	Suwajni	Cortadera
690	Suwajni Wet	Sitio de Cortadera
691	Suwajnichat	Campo de Cortadera
692	Suwanas Hi	Nicho de Hormigas
693	Suwele Chākwis	Plantas de Lámpara Guaraní
694	Suwele P’itsek	Guaraní Muerto
695	Suwele Qāhi	Placenta Guaraní
696	Suwele Qoi	Baile Guaraní
697	Suwele Wukwei	Viviendas Guaraní
698	Suwele Yahmui	Bosta Guaraní
699	Suwezlqozl Yahmui	Bosta de Atajacamino
700	T’ā Q’usei	Baba de Pala Pala	El sitio donde una pala pala vomitó los alimentos que había comido, los cuales incluian víboras muertas.
701	Taatsi Waj	Agua Hornero
702	Takfwaj P’itsehyei	Tíos Traviesos Muertos
703	Tāle Zlokwe	Guarida de Halcón
704	Ta’ni Nahjut	Tortuga Fétida
705	Ta’ni T’āhis	Caparazones de Tortuga
706	Ta’ni Wetes	Sitio de Tortugas
707	Ta’ni Yamuk	Bosta de Tortuga	Un ‘lugar de acoso’ (chowázlnawet) donde los Wichí de Líquido de Bolsa solían acechar los animales que iban a la aguada a abrevarse.
708	Ta’ni Yiklei	Tortuga Estreñida
709	Ta’ni Zletei	Cabezas de Tortuga
710	Tantaj Tsek	Gran Tortuga Muerta
711	Tapayis	Calabazas Silvestres
712	Taqapũtsani	El Parto
713	Taqātai	El Cocinar
714	Tatāklei	La Pelea	El escenario de una pelea que se armó entre unos Wichí que participaban de una fiesta de aloja.
715	T’atei Yohen	Pechos Quemados
716	Tātnaj Nihik Zlile	Arbol de la Emboscada de Sapo
717	Tātnaj P’itsek	Sapo Muerto
718	Tātnaj Techezl	Sapo Reventado
719	Tātnaj Yahai	Sapo Atascado
720	Tatsi Yui	Zambullida de Hornero
721	Tatsot	Cardo
722	Te Zlile Wazl	Coito Orbital	Durante una erupción de violencia entre Wichí, a uno de los implicados en la disputa le rompieron la órbita ocular.
723	Techājitaj	Gran Frío
724	Tela Moq	Cenizas de Abuela	Un antiguo asentamiento wichí cuyo nombre conmemora la cremación prematura de una anciana dispuesta a morir con rencor. Fue quemada viva para prevenir su malevolencia, que habría puesto en peligro a la comunidad. (Para un caso idéntico presenciado entre los Wanzlai, ver Makower 1989: 84.)
725	Telaj Naihwet	Baño de Malaria
726	Tenelo P’itsek	Ternero Muerto
727	Tesetqālā T’azlā	Grasa de Pescado Tesetqālā	Un antiguo asentamiento forestal wichí donde una vez los miembros de la comunidad comieron tesetqālā, un pescado del río que fue llevado al lugar cuando el Pilcomayo se desbordó.
728	Tesuj Zlāthi	Bebedero de Tesuj	Una aguada frecuentada por un Wichí llamado Tesuj.
729	Tetafwaj	Frutito de Algarrobillo
730	Tetsukwat	Bosque de Mora
731	Tewok Chohjno	Río Torcido
732	Tewok T’oi	Río Mocho
733	Tewokitaj	Río Grande	Un cauce seco que se llena de agua en la época de lluvias, cuando se desborda el Pilcomayo.
734	Tijomtaj	La Erosión	Un meandro del Pilcomayo donde se ubica un asentamiento wichí (Yuchán, Bolivia). Debido a la erosión provocada por las aguas del río, la comunidad ha tenido varias veces que retirarse de la orilla.
735	Tilij Tsek	Carpintero Cabeza Blanca Muerto
736	Tilij Zlokwe	Guarida de Carpintero Cabeza Blanca
737	Tilukis P’itsehyei	Ciegos Muertos	El escenario de un tiroteo entre dos criollos, por el robo de una vaca. Ambos eran ‘ciegos’ en términos wichí –cada uno tenía un solo ojo– y los dos murieron en la pelea.
738	Tilukis P’itsehyei	Lechuzas Muertas	El sitio donde los Wichí del lugar mataron unas lechuzas ñacurutú, que ellos consideran como pájaros de mal agüero.
739	Tismaq Yohen	Conjuntivitis Quemada	El topónimo se refiere quizás a la cremación de los espíritus causantes de la conjuntivitis por parte de chamanes wichí.
740	Tispămtaj	Gran Claro
741	Titsul Weni	Laguna Boa
742	Tohwai Qatinwet	Pista de Baile de los Ollas
743	T’oknitaj	El Mordiscón	El sitio donde un cazador wichí sacó una iguana de su cueva. La iguana le mordió el cuello, y el hombre después murió.
744	Toknukwat	Totoral
745	Tolo Ii	Gemido de Toro	El sitio donde los Wichí del lugar escucharon los gemidos de un toro enfermo.
746	Tolo P’itsek	Toro Muerto	Toro era el nombre de un Wichí.
747	Tolo Wukwe	Casa de Toro
748	Tolo Zlilei	Huesos de Toro
749	Tonchā	Tira Abajo	El sitio donde un niño wichí se cayó de un árbol. Estaba jugando con otros niños, quienes lo empujaron y le hicieron perder el equilibrio.
750	Tontek	Palo Bobo
751	Towaset	Arroyo	Un pequeño curso de agua estival.
752	Tozlqa T’aj	Golpe de Tortuga de Agua
753	Tozlqa Yo	Tortuga de Agua Quemada	Una aguada inagotable que los Wichí evitaban porque era la morada de entes perniciosos, entre los cuales se contaban seres parecidos a niños que jugaban de noche en el agua.
754	Tozlqa Yohen	Tortugas de Agua Quemadas
755	Tsahāk Chās	Cola de Chajá
756	Tsāhāk Hi	Nicho de Chajá	Un bosque en galería (kotaj) poblado por chajás.
757	Tsāhāk Weni	Laguna Chajá
758	Tsāhāk Wot	Redada de Chajá	El ‘comedero’ (zlāqwét) de un chajá.
759	Ts’ajifwaj	La Turbiecita	Una aguada barrosa.
760	Tsamanukwat	Bosque de Ancoche
761	Tsānt’āj	El Cuero	El sitio donde se encontraron la piel y los huesos resecos de un Wichí asesinado.
762	Tsāwet Lĕpek	Fuente de Ganado
763	Tse Aitaj	Dolor de Estómago
764	Tsehyes	Panza Cortada
765	Tsemzlāk Cho	Tocón de Yuchán
766	Tsemzlāk Mātaj	Yuchán Recostado	El sitio donde se cayó un yuchán. El tronco recostado contenía una reserva de agua de lluvia, conocida por los Wichí como sachám.
767	Tsemzlāk Weni	Laguna Yuchán
768	Tsemzlāk Wo Chohjno	Cuello Torcido de Yuchán
769	Tsemzlāk Zletei	Copas de Yuchán
770	Tsemzlākitaj	Gran Yuchán
771	TsemzlākTākchā	Dos Yuchanes	Un par de yuchanes que crecían juntos.
772	Tsemzlākwat	Bosque de Yuchán
773	Tsetwo P’itsek	Buitre Muerto	El nombre de la comunidad de la parentela de los Buitres, diezmados por la viruela en la década de 1930. Los cuerpos de las víctimas yacían desparramados por los pastizales circundantes, donde fueron devorados por buitres. A su vez, los mismos buitres murieron luego de ingerir la carne de los muertos.
774	Tsetwo Wej	Cola de Buitre	Una laguna donde una piraña le mordió la cola a un miembro de la parentela de los Buitres. El hombre participaba de un viaje de pesca con los parientes de su esposa.
775	Tsetwo Wetes	Sitio de Buitres
776	Tsetwo Wo	Cuello de Buitre
777	Tsetwo Yo	Buitre Quemado
778	Tsetwo Zlokwe	Guarida de Buitre	1) El nido de un par de buitres, al que volvían todos los años para tener cría. 2) Un gran árbol hueco utilizado como escondite por un ladrón wichí.
779	Tsihna P’itsek	Mujer Muerta
780	Tsijik / Hitsifwik	El Manantial	El antiguo sitio de una fuente de agua subterránea que los Wichí del lugar aprovechaban por medio de un pozo cavado a mano.
781	Tsiluntis	Bolsas Guardabienes	Un sitio ribereño donde acampaban los Wichí de La Redada, o un grupo de Fwumahnui cuyo jefe se llamaba Tiloos. Los residentes colgaban de los árboles sus bolsas guardabienes, a plena vista de los vecinos wichí que pasaban por el lugar a pescar.
782	Tsinuk Qamchete	Rodilla de Duraznillo
783	Tsinukwat	Bosque de Duraznillo
784	Tsofwa	Chivil del Bordo
785	Tsofwa Tanu	Mancha de Chivil del Bordo
786	Tsofwa Wet	Sitio de Chivil del Bordo
787	Tsofwachat	Bosque de Chivil del Bordo
788	Tsofwatuk	Arbol Tsofwatuk
789	Tsofwatukwat	Bosque de Tsofwatuk
790	Tsojnaj	La Mezquina	Una aguada ‘mezquina’ donde unos pescadores wichí pasaron un día infructuoso pescando con la técnica del cerco de barro (ver Trampas de Pescado). El cerco que construían se derrumbaba a cada rato, y tuvieron finalmente que sostenerlo con trozos secos de palo flojo.
891	Tso’na Asnam	Corzuela Ciega	El sitio donde un Wichí se topó con una corzuela que había quedado ciega al chocar contra un árbol.
792	Tso’na Chānis	Testículos de Corzuela
793	Tso’na Les Wet	Sitio de Cría de Corzuela
794	Tso’na Māwet	Campamento de Corzuela
795	Tso’na Tse Poho	Panza Reventada de Corzuela
796	Tso’na Weni	Laguna Corzuela	Una laguna donde se ahogó una corzuela.
797	Tso’na Wo	Cuello de Corzuela
798	Tso’na Yohen	Corzuelas Quemadas	Varias corzuelas se quemaron cuando los Wichí del lugar prendieron fuego a un campo de simbol, utilizando la técnica de caza que consiste en cercar el campo con fuego.
799	Tso’na Zlāthi	Bebedero de Corzuela
800	Tso’na Zletei	Cabezas de Corzuela
801	Tso’na Zletek	Cabeza de Corzuela
802	Tsonataj P’itsehyei	Ovejas Muertas	El sitio donde murió una manada de ovejas después de comer una planta que les produce envenenamiento.
803	Tsonataj T’āj	Cuero de Oveja
804	Tsonataj T’oi	Oveja Yuta	Un sitio al que los Wichí tradicionalmente no se acercaban, debido a que estaba habitado por espíritus de la selva conocidos como Enanos (Nop’azlalís) y Dedos Largos (Fwustas). (Oveja Yuto, Provincia de Formosa)
805	Tsonataj Weni	Laguna Oveja
806	Tsonataj Wo	Cuello de Oveja
807	Tsonatas Hi	Tumba de Ovejas	Un punto del Pilcomayo donde se ahogó una manada de ovejas. Cayeron desde la barranca cuando se asomaron al borde a tomar agua en el río.
808	Tsonatas Weni	Laguna Ovejas
809	Tsonatas Yohen	Ovejas Quemadas	El antiguo asentamiento de la parentela de los Ovejas, quienes se quemaron vivos cuando se incendiaron sus viviendas.
810	Tsopo P’itsek	Cadáver Yuto	Una aguada donde murió el caballo yuto de un Wichí.
811	Tsowaichat	Bosque de Tunilla de Perro
812	Tsuhuk	Mataburro
813	Tsula Yat’ul	Escarabajo Pisa Espina
814	Tsunaj Zlāthi	Bebedero de Picaflor
815	T’unefwaj	La Durita
816	T’untas / Lantaj	Tierras Duras
817	Tunte Weni	Laguna Pîedra
818	Tuntei Wet	Sitio de Piedras
819	Tupa Nainti	Baño del Todopoderoso	Una laguna donde cayó un ícono de la Virgen durante una ceremonia católica realizada por criollos.
820	Tupan Zlilei	Espinas de Pescado Armado
821	Tus Yamuk	Bosta de Chuña
822	Tutsei Pek	Fuente de la Neblina
823	Tuyu Chās Wole	Pelo de Cola de Zorrino
824	Tuyu Fwut	Secreción de Zorrino
825	Tuyu P’itsek	Zorrino Muerto
826	Us Hi	Nicho de Lentejas de Agua
827	Wāchākitaj	Gran Guayacán
828	Wāchāq Testaj	Gran Raíz de Guayacán
829	Wāchātas T’i	Líquido de Vainas de Guayacán
830	Wāchāyuk	Guayacán
831	Wāchāyukwat	Bosque de Guayacán
832	Wahat T’āhis	Pieles de Pescado
833	Wahatitas Hi	Nicho de Monstruos de Agua
834	Waj Ch’ihnā	Agua Hermanita	Una comunidad wichí, originalmente ubicada sobre un afluente –la ‘hermanita’– de un curso de agua estival. El afluente convenía más que el curso principal para la ubicación de la comunidad porque contaba con una provisión de agua más permanente.
835	Waj Ch’ihnā Wumek	Agua Hermanita Abandonada	El emplazamiento original de la comunidad de Agua Hermanita, la que llevó consigo su nombre cuando se trasladó.
836	Waj Cho	Tronco de Agua
837	Waj Pai	Agua Amarga	Una charca cubierta de hojas que le daban un gusto amargo al agua.
838	Waj P’alaq	Agua Cruzada	El sitio donde un curso de agua estival cruza una senda wichí.
839	Waj Pitaj / Ināt Pitaj	Agua Larga
840	Waj Wumek	Agua Vieja
841	Waj Zlāsaj	Agua Criatura	Una charca que jamás se secaba.
842	Waj Zlokwe	Agua Mayor
843	Wajtaj	Gran Agua	Una aguada que jamás se secaba.
844	Wamatsaj	Pedigüeño	Una comunidad wichí de la que se dice que sus miembros son pedigüeños.
845	Wanzlai P’itsek	Toba Muerto	El sitio donde murió de sed un Wanzlai que regresaba de los ingenios. Sus compañeros lo habían abandonado porque ya no podía seguir caminando.
846	Wanzlāj Fwuj T’āj	Uña de Suri
847	Wanzlāj P’itsek	Suri Muerto
848	Wanzlāj Qāhi	Placenta de Suri
849	Wanzlāj Q’alaj	Almohada de Suri	Unos Wichí le dispararon a un suri, que cayó herido en una zanja (zlip ta tojchā). La cabeza del suri quedó apoyada en el borde de la zanja como si durmiera sobre una almohada.
850	Wanzlāj T’āj	Piel de Suri
851	Wanzlāj Welan	Suri Trastornado
852	Wanzlāj Yahmui	Bosta de Suri
853	Wanzlāj Yohen	Suris Quemados
854	Wanzlāj Zlāthi	Bebedero de Suri
855	Wanzlāj Zletek	Cabeza de Suri
856	Wanzlāj Zlichul T’āhis T’uhniche	Cáscara Dura de Huevo de Suri
857	Wanzlāj Zlile	Hueso de Suri
858	Waq Yahmui	Bosta de Zorro del Agua	Waq (‘Zorro del Agua’) era el nombre de un Wichí. Había matado a otro Wichí y, en consecuencia, él mismo fue muerto. El topónimo se refiere a los excrementos que depuso al morir.
859	Waschāmtaj	Gran Hundimiento
860	Wasuk His	Nicho de Sapos
861	Wasuk P’itsehyei	Sapos Muertos	Por causa de un violento conflicto con otra parentela, se reubicó la parentela de los Sapos Wasuk de Bebedero de Mula. Muchos murieron de sed durante el reasentamiento.
862	Wasuk Qālā	Pata de Sapo
863	Wazl Pek	Pozo Coito
864	Wazl Yahmui	Bosta de Coito	Una laguna donde solía lavarse un anciano wichí llamado Wazl (‘Coito’). Otros Wichí que sacaban agua de la laguna temían que el anciano defecara en el agua sin darse cuenta.
865	Wej P’ohifwaj	Cubrecolita	Una aguada donde se bañaron unas mujeres wichí. Ocultaban su desnudez cubriéndose las partes pudendas con la mano.
866	Wej Toj	Pozo Hondo
867	Wej Yajche	Golpe de Cola	Una laguna donde pescaba un grupo de Wichí. A uno de ellos una piraña le mordió la pierna. Cuando los demás regresaron a su comunidad, aquél quedó atrás, arrastrándose con la cola en el suelo.
868	We’la Nainti	Baño de Luna	Una aguada donde se bañaba un Wichí llamado We’la (‘Luna’).
869	We’la Tsekfwaj	Luna Muerta
870	Welan Hi	Nicho de Locura
871	Welan Qoihwet	Recreo de Locura
872	Welan T’uzlu	Orina Loca
873	Welan Wute	Trastorno Montado	Un árbol al que subió un jaguar. (Para los Wichí, la ferocidad del jaguar tipifica el estado welán, un trastorno espiritual que transforma en jaguares humanos a las personas afectadas.)
874	Wesaj Nochuma	Tela Tomada	El sitio donde se robaron las pertenencias de un grupo de Wichí.
875	Wesajtak	Palo Coca
876	Wesataj Zlilei	Algodón de Monte
877	Wi Tujoq	Rana Empachada	Una rana wi se atascó en el hueco de un árbol. Sin poder soltarse, la rana murió, y se le hinchó la panza como si estuviera inflada de comida.
878	Wichi Yo	Wichí Quemado	1) Un sitio de cremación colectiva para víctimas wichí de la viruela. 2) El sitio donde un anciano wichí se descompuso y se cayó al fuego que mantenía prendido en su hogar.
879	Wichi Zlāthi	Bebedero Humano
880	Wiluk Māwet	Lecho de Dentudo	Una aguada donde pescados dentudos descansaban en las aguas menos profundas de la orilla, como si estuviesen soleándose.
881	Wiluk Tsotei	Dientes de Dentudo	Una aguada donde crece la planta que los Wichí denominan ‘dientes de dentudo’.
882	Wiswis Yahai	Ave Wiswis Atascada
883	Wiye Noj	Chaguar Terminado
884	Wiye T’osei	Chaguar Pisado
885	Wiyes Yohen	Cuises Quemados
886	Wiyetaj	Gran Chaguar
887	Wiyetes Weni	Laguna Chaguares Grandes
888	Wofwaj / Lĕ’wofwaj	Embudo	Un trecho angosto del río (Pilcomayo e Itiyuro).
889	Wokwis Hi	Nicho de Cascarudos
890	Wokwis T’āhis	Escamas de Cascarudo
891	Wokwis Zlokwe	Guarida de Cascarudo
892	Wombiya Tai	Bombilla Perdida
893	Wo’na	Miel de Avispa Bala
894	Wo’na Chalaj	Sombrero Negro	El sitio donde Tío Travieso, el antihéroe mitológico de los Wichí, apareció luciendo un sombrero negro.
895	Wo’na Yo	Miel Quemada de Avispa Bala
896	Wo’nataj	Miel de Avispa Cascadura
897	Wonteya T’o	Tumba de Wonteya	El sitio donde unos jóvenes wichí cavaron una tumba para burlarse de una joven llamada Wonteya que hacía tres noches que no aparecía. Su ausencia se debía a que se había involucrado en una serie de encuentros sexuales.
898	Woqeq Zletek	Cabeza de Bandurria
899	Woq’o Te	Ojo de Lechuza
900	Woq’o Yo	Lechuza Quemada
901	Wosa Yiklei	Miel Estreñida	Un cazador wichí encontró un árbol que tenía un nido de abejas ‘señorita’. Cuando lo abrió, el hombre descubrió que el nido no tenía miel. Entonces tapó la entrada al nido, con lo cual las abejas estuvieron atrapadas en su interior. Así hizo que el nido quedara metafóricamente estreñido.
902	Wosa Zlokwe	Guarida de Abeja Señorita
903	Wosachit Yo	Cardenal Quemado	Un cardenal fue quemado vivo mientras empollaba sus huevos en un árbol que fue consumido por el fuego.
904	Wosotqat	Bosque de Algarrobo Negro
905	Wosotsuk	Algarrobo Negro
906	Wotaqaq Wet	Sitio de Cacha Polla
907	Wo’tetaj	Gran Arco Iris	Un sitio donde un Arco Iris provocó un hundimiento de tierra.
908	Woteya Zlipei	Fragmentos de Botella
909	Wotsotaj Chātchā	Calabaza Caída
910	Wotsotas Wet	Sitio de Calabazas	Un área apta para el cultivo de calabazas. Otros cultivos, como el maíz y el zapallo, no prosperan.
911	Woyisaj	Sangrecita	Una laguna llena de agua que se secó cuando fue a bañarse allí una mujer wichí que estaba menstruando.
912	Wui Pelaj	Ropa Blanca	Un bosque de algarrobo blanco donde una vez los Wichí del lugar vieron aparecer de noche un objeto misterioso, como un pedazo de tela blanca.
913	Wuye Weni	Laguna Chaguar	Una laguna creada por un Arco Iris al olfatear la presencia de una mujer wichí en su período menstrual. El monstruo produjo una tormenta cataclísmica e hizo desaparecer la comunidad de la mujer en una enorme zanja que él mismo abrió en la tierra. La desolación resultante se evoca a través de la imagen toponímica de chaguares de tipo wuye que habían sido desarraigados en el cataclismo y quedaban flotando sobre la tierra anegada.
914	Yahmu Wet	Sitio de Bosta
915	Yahmui Weni	Laguna Bosta	Una laguna –fuente de agua para una comunidad wichí– donde defecó un anciano incontinente.
916	Yamuk Pelaj	Bosta Blanca
917	Yāphnen	Marcha Atrás	Un lugar arenoso donde cuesta caminar durante la época seca.
918	Yapihna Wet	Sitio de Mosquitos
919	Yāpil Honajche	Regreso Nocturno	Una aguada donde los Wichí del lugar pasaron un día entero procurando pescar mediante la técnica del cerco de barro (ver Trampas de Pescado). Recién después de la caída del sol volvieron a su comunidad.
920	Yap’o Wot	Redada Asada	Una aguada donde un grupo de pescadores wichí sacó pescado cascarudo (wokwís) en suficiente cantidad como para consumir parte de la redada en el lugar.
921	Yāte Weni	Laguna Tinaja	Antiguamente la morada de un Arco Iris, que en una oportunidad aniquiló una comunidad wichí vecina. Luego del cataclismo, lo único que quedó fueron unas tinajas dispersas que habían pertenecido a los miembros de la comunidad.
922	Yehuk / Yehui	Tizón de Chaguar	Una laguna que nunca se secaba. Estaba habitada por un Arco Iris, junto con animales ‘falsos’ (lĕtaqas), entes maléficos que aparentan ser animales pero que pertenecen al mundo de los espíritus. En las aguas de la laguna vivían réplicas falsas del jaguar, del pecarí, del ciervo wase, del ciempiés y del surubí. Estos seres peligrosos habían habitado previamente una laguna grande que existía en Bostezo de Viuda de Agua. Cuando aquella laguna se secó, se transfirieron a Tizón de Chaguar. (La ye inicial del topónimo wichí es un apócope de wiye, una especie de chaguar.)
923	Ye’la Chazl	Remedios de Tapir
924	Ye’la Chotei	Orejas de Tapir	Una aguada tapada con la planta acuática que los Wichí denominan ‘orejas de tapir’.
925	Ye’la His	Nicho de Tapires
926	Ye’la Ich’ataj	Tapir Ahogado	Una laguna donde un tapir tuvo cría. Un Arco Iris, encolerizado por el olor a sangre, quebrantó la tierra. El tapir cayó al abismo y se ahogó en un chaparrón torrencial.
927	Ye’la Noso	Tapir Desposeído	Un cazador wichí perseguía un tapir descubierto por uno de sus perros. El cazador estaba todavía lejos. Otros Wichí que se encontraban en esa misma parte de la selva escucharon ladrar al perro, y mataron el tapir cuando se detuvo cerca de ellos. Cuando el dueño del perro los alcanzó, reclamó la presa.
928	Ye’la Pek	Fuente de Tapir
929	Ye’la Woyis	Sangre de Tapir	Una aguada que se tiñó con la sangre de tapires cazados por los Wichí.
930	Ye’la Yahai	Tapir Atascado
931	Ye’la Yahmui	Bosta de Tapir
932	Ye’la Zlāqwet	Comedero de Tapir
933	Ye’la Zlāthi	Bebedero de Tapir
934	Ye’la Zletei	Cabezas de Tapir
935	Ye’la Zletek	Cabeza de Tapir	El sitio donde un criollo mató a un tapir.
936	Ye’la Zlilei	Huesos de Tapir	1) El sitio donde murió de viejo un tapir. 2) Una aguada, reducida a un barrial en la época seca, donde murió un tapir atascado.
937	Ye’la Zlo Tapai	Pene Amargo de Tapir	Sumidos en el hambre durante un período de escasez, los Wichí del lugar se vieron obligados a comer el pene del tapir que habían matado. Tenía gusto amargo.
938	Yelaj	El Aspero
939	Yelajitaj Su T’āj	Himen de Vieja del Agua
940	Yeleni Te	Ojo de Pato	El sitio donde un cazador wichí le disparó a un pato y le dió en el ojo.
941	Yelenifwaj	Patito
942	Yokwas Noso	Tabaco Desposeído	Dos Wichí llegaron a un acuerdo mediante el cual uno daría su cosecha de tabaco a cambio del caballo y escopeta del otro. El que debía recibir el tabaco envío anticipadamente los bienes acordados, pero el dueño del tabaco ya había arreglado un canje con otra persona.
943	Yokwas Wet	Sitio de Tabaco	Un área forestal donde los Wichí solían cosechar tabaco silvestre.
944	Yoluk	Ave Yoluk
945	Zlataj Zlokwe	Guarida de Pulgas
946	Zlezl T’āj	Conchilla de Nácar
947	Zlolwos Wukwe	Vivienda de Hormigas
948	Zloqotaj P’itsek	Cigüeña Muerta
949	Zloqotaj Wej	Cola de Cigüeña	Una aguada donde unos Wichí le tendieron una trampa a un yulo. Su objetivo se trastocó cuando una cigüeña quedó atrapada en la trampa. Castigaron al ave atravesándole una lanza por el ano.
950	Zlozltaj	Gran Hormiguero
951	Zluwa Tanu	Conjunto de Termiteros
952	Zluwatas	Termiteros Grandes	Un sitio donde había una cantidad de termiteros, visibles desde lejos porque eran ‘grandes como hornos de ladrillos’.